Введение к книге «Творческая личность»
Александр Иванович Алтунин
В данной работе автор рассказывает о размышлениях в ходе написания своей книги «Творческая личность». Автор обращается к читателю, как к человеку, умеющему и любящему думать, анализировать, постигать правила и законы жизни, основные истины психологического и духовного плана. Дается определенное обоснование смысла прочтения книги, а также целей и задач, которые автор поставил перед собой перед написанием книги и в ходе ее редактирования.
Александр Алтунин
Введение к книге "Творческая личность"
Творческая личность – это совершенно особенное явление жизни. И не только с точки зрения индивидуальной психологии, но и с точки зрения социальной психологии, с позиции общественных и государственных интересов. Данная работа не претендует на абсолютную оригинальность. Ибо, многие мысли в той или иной фрагментарной манере уже были высказаны некоторыми классиками психологии и философии. Не говоря уже о различных мудрецах в течение последних двух с половиной тысяч лет. Хотя, конечно, работ, объединяющих в себе одновременно и психологические, и философские аспекты бытия, в том числе бытие творческой личности не так много.
Одна из основных задач написания данной работы заключается в фундаментальной систематизации информации, возникшей у автора после осмысления более двухсот трудов классиков психологии и философии. А также в ходе сороколетних наблюдений, исследований и экспериментов преимущественно психологического характера. В работе сделана попытка осмысления творческой личности с четырёх направлений или в четырех плоскостях – интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической. Глубина погружения в каждое из этих направлений весьма различима. Хотя, конечно, у автора присутствовало намерение сделать его по возможности примерно одинаковым. Но все рассматривается в четкой и конкретной взаимосвязи друг с другом. Ибо, только такая комплексность и способна дать объективную и объемную, многогранную картину реальности.
В ходе анализа более пятисот известных творческих личностей была сделана попытка выявить общие закономерности психологии и философии их бытия. Много размышлений было и о собственной личностной и творческой сущности. Их результаты тоже вошли в работу.
Те места, где автор проявляет вполне определённую категоричность и некоторый чисто внешний максимализм, являются не плодом его фантазии и воображения, а результатом длительных и интенсивных размышлений. И, как выяснилось, они практически полностью совпадают с мнением мудрецов последних двух тысяч лет истории человечества. Не говоря уже о классиках психологии и философии. Упоминание о последних связано лишь с чисто логическими соображениями автора. И никак не свидетельствует о его стремлении попасть в классики или мудрецы. В самом идеальном случае, автору может, удастся внести свой небольшой и скромный вклад в психологию бытия. Путем создания более многогранной и более целостной картины некоторых явлений жизни высокой степени сложности. С учетом определенных тенденций современности вообще, и в нашей стране, в частности.