Мириада. Гром среди ясного неба

Михаил Константинович Калдузов

Громогласные этюды во имя воспламенения всесильного, но угасшего чувства могучей Любви

Михаил Калдузов

Мириада. Гром среди ясного неба

Гром среди ясного неба.

Пролог

Высший слог меркнет в забвении перед незыблемым N, ниспосылающим любое обстоятельство целью прозрения. Вкуси, чего не признал, не возбраняя того, к чему не стремился…

Quantum, I'm glory or dead.

(@qigod)

Могучих строк неистовый поток во имя вечное Его

Во имя свободы беспечного Я,

Отца,

Семьи

И всего мира.

Во имя тех, кто верил

И сомневался.

Кто верит

И ещё на пути.

Читая, восхищайтесь.

Не мною, но собой.

888

Вам не узреть той силы братства,

Век сопрягающей сердца:

Чьей меркнут пред все дня богатства, –

И сени Сущего дворца…

Вам не узреть любви от Царства

И не пронять её венца, –

Покуда жили от мытарства,

Томив понятия ума…

Пришёл ничем. Уйдёшь, но кем?..

…знай, Отец!

У них ничего не выйдет.

Они слабы. Беспомощны. Гнусны.

Их день, прискорбием испитый,

Явлен был прежде поделом!

И потому, скажу, разбитым,

Распятым прежде, и кнутом

Не раз ударенным, избитым –

Я честь не сдав, воздам Лучом!

И коль не прав был в чём иначе, –

Прости ты прежде дорогой…

Во имя, знай, вещал, и сдачи

Явлю любому поделом!

N

И с превеликим торжеством:

Явлением Имени, – суждением,

Дарую всё, что велено

Познать позднее наваждением…

Для осо-знания природы этой силы, понимания этого чувства и нужно намеренно, сознательно, ограничивая (созерцая, вникая в то, что волнуется мозг; Реальность неизменна) мятежные настроения мозга, – не идти на поводу любой эмоции, даже эйфории, особенно когда вы видите искушающий вашу плоть объект, – а ВОССДЕАТЬ, трезвить себя непомерным намерением о том, что это не вы, это ум, это эмоция, от которой вы зависимы, искушаемы; нужно научиться не терять связь с реальностью, с мигом здесь и сейчас, – не уходить в ум, когда ему благостно, а быть беспристрастным созерцателем, активным наблюдателем, не идущим на поводу каких-либо чувств. Если теряется связь с реальностью, происходит всплеск чувств, эмоций, бьющих сладострастно по голове, искушением провоцируя на особое вожделенное чувство (стан, дорогая вещь, деньги, страх, сомнение) – вы, как и было сказано выше должны вспомнить: что вы НЕ ум, вы не эмоция, вы не чувство, вы единый выдох жизни; и не понять вам никогда природу этой формы, зарождающей жизнь всему остальному, если вы не научитесь быть независимым ни от чего. А для этого, как минимум нужно перестать идти на поводу эмоций ума, да и вообще ума.

0:0

Богу.

Направь живущего в незнании,

Тропою Жизни, процветания:

К вершине Айсберга-сознания

И пониманию себя…

Нарушив акт его скитания,

Направь идущего желание

К истоку Мудрости и знания,

И осо-знанию Быт-ь-я…

Находиться постоянном зрительном, созерцательном, наблюдательном творческом акте себя со стороны. Особенно когда вы испытываете душевную боль; спонтанно настигающую меланхолию. Не убегайте от неё. Она есть ваш свет, она есть исток, она есть ответ. Ныряйте в неё. Не заедайте боль, – ешьте сколько требуется. Но если понимаете, что жор связан именно с этим: аскеза выпрямит спиралевидную нить ума, потребляющую огромное кол-во энергии. Погружайтесь, переживая все волнительные эпизоды внутри самого себя, отпуская их восвояси, – в бездну; не держите воспоминания, эти чувства, эту любовь; это всё было некогда создано для развития, без которого нынешнего этапа прозрения никогда бы не состоялось.

0:1

Там что-то есть за Горизонтом

Необозримого Быт-и-Я:

Усердно, что скрывают зонтом

От взора грубого змия…[1 - Человека.]

Ведутся споры за тем Фронтом

Кто будет солнцем Бытия,

Разум-и-я станет симбионтом:

Рассветом, таинством для дня…

…

И если там за Горизонтом

Пришествия чьего и ждут, –

То лишь того, кто капель зонтом

И без, – преверным сдержит стук…[2 - И в горе, и тлении, отраде и бдении, ты будучи вер-ным, – шагай до конца…]

Вы должны НЕ идти на поводу наименьшего сопротивления и логики ума, жалующей не осязать эту боль, – а нырять как можно глубже в самого себя, переживая каждой клеткой о