Предисловие

Если Вы читаете эти строки, значит Вы, как и автор понимаете, что человек не может быть одной лишь телесной оболочкой. Хотя нас со школьной скамьи убеждают в том, что человек – это не более чем разумное животное, случайно возникшее в результате какой-то мутации на планете, носящейся в пустыне космоса. Со школы нас учат тому, что люди – это эволюционировавшие амёбы. Ведь все живые существа, по мысли современных теоретиков эволюции, имеют предком существо с ложноножками, плававшее в протобульоне, которое превратилось сначала в рыбу, потом выползло на берег, научилось сохранять тепло, стало обезьяной, которая, в свою очередь, взяв в руки палку, развилась в человека. Человек, таким образом, согласно современной теории, преподносимой школьнику в виде безальтернативной истины, это продукт череды мутаций и естественного отбора. Человек – это существо, живущее малое время на Земле, и исчезающее навсегда.

Кого-то такая теория устраивает. А кто-то просыпается, и начинает ощущать пустоту бессмысленности животного существования.

А кто-то осознает неизбежность личного бессмертия. Ведь если личность исчезает как пар, то в чем смысл всего остального? Зачем всё это? Зачем вставать утром, и идти куда-то? Смерть делает бессмысленным всё остальное. Абсолютно всё.

Умрет человек, умрут его дети, исчезнет человечество, погаснет Солнце, и Вселенная рано или поздно схлопнется. А потому, чтобы не сойти с ума, не нужно думать о будущем, не нужно пытаться найти смысл жизни. Живи как животное. Научись наслаждаться телесными радостями. Главное: не думай о вечных вопросах!

Многие так и живут.

Многие – но не все. Кто-то уже проснулся. Кто-то только просыпается. И всем нам, воспитанным в атеистической парадигме, приходится продираться через сопротивление атеистического миропредставления. Я помню, каким мучительным был этот процесс лично у меня, пришедшего к вере сознательно в возрасте 30 лет. И я знаю, как важна поддержка на этом пути.

Вашему вниманию представлены статьи православной тематики, написанные автором для социальной сети Дзен в период с 2021 по 2022 год.

О православии простым языком. Здесь есть как ответы на часто задаваемые вопросы, размышления над сложными местами Писания, статьи, родившиеся после общения с атеистами, размышления над догматикой и сущностью христианства, ответы представителям ислама, ответы на сложные вопросы, задаваемые протестантами. И не только.

Надеюсь, что написанное поможет на вашем пути от земли к Небу и Вечности!

Александр Смирнов.

Воскресит ли Бог животных после смерти?

У многих из нас есть любимые питомцы с которыми мы сроднились, и некоторые люди так привязываются к своим домашним любимцам, что воспринимают их едва ли не как часть семьи. А потому тяжело представить, что когда-то нам придется расстаться с ними навсегда.

Человеку обещано воскресение и вечная жизнь. И христиане ожидают, что жизнь продолжится в некоем ином месте, в новом бытии. Но что будет с нашими любимыми домашними животными? Этот вопрос мучает многих.

Давайте поразмышляем над этим вопросом, обратившись к священному Писанию, высказываниям святых и логике. Итак, что нам известно?

Бог обещает человеку воскрешение и вечную жизнь, а вот о животных такого не сказано. Вместе с тем мы знаем, что животные были в раю вместе с человеком. Мы знаем, что Адам давал животным имена.

«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым» (Быт 2: 19—20)

Пророк Исаия, оставивший нам описание будущего века, говорит и о животных:

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому» (Ис. 11:6—7)

Конечно, порой говорят, что пророчество Исаии – это аллегория. Но почему бы этому не являться буквальным описанием буд