Книгата на пророк Агей – научен коментар на текста

Андрей Тихомиров

Книгата на пророк Агей се състои от две глави и се нарежда на десето място сред книгите на малките пророци. Агей призова евреите да работят активно за изграждането на втория Йерусалимски храм. Този строеж е спрян поради лоша воля и интриги от страна на враждебни на евреите сили, но след това е възобновен след предупреждения от пророците Агей и Захария. Новият храм е завършен през 516 г. пр.н.е.

Андрей Тихомиров

Книгата на пророк Агей – научен коментар на текста

След всеки стих в скоби е даден научен коментар.

Глава 1

1 Във втората година на цар Дарий, в шестия месец, на първия ден от месеца, словото Господне дойде чрез пророк Агей до Зоровавел, син на Салатиил, управител на Юда, и до Исус, син на Йоседек , великият свещеник: (Втората година от управлението на персийския цар Дарий – това е 520 г. пр. н. е. "Излъчване" от еврейски хипнотизатор, интересуващ се от широкото разпространение на юдаизма).

2 Така казва Господ на Силите: Този народ казва: Още не е дошло времето, не е дошло времето да се построи Господният дом. (Препратки към Бог, който твърди, че времето за построяването на храма още не е дошло. Домакин – (от иврит tsebabot – войнствен) – а в юдаизма – един от епитетите на бог Яхве. В християнството Домакин е идентифициран с първото лице на троицата, с Бог Отец).

3 И словото Господне дойде чрез пророк Агей: (Свещеникът-хипнотизатор „излъчва” чрез пророка).

4 Време ли е вие самите да живеете в украсените си къщи, докато тази къща е пуста? (Храмът на Яхве е запустял. В Агей Яхве се оказва, че има нужда от земен дом не по-малко от хората).

5 Затова сега така казва Господ на Силите: Обърнете сърцата си към пътищата си. (Пророкът Агей е първият от редица пророци, чиито дейности се случват след завръщането на евреите от вавилонски плен през 538 г. пр.н.е. Почти нищо не се знае за личността на самия Агей. Много изследователи смятат, че той не е бил в плен, а останал в Юдея, че е познавал храма на Соломон и е бил в Ерусалим по време на разрушаването му).

6 Много сееш, а малко жънеш; яжте, но не до степен на ситост; пийте, но не се напивайте; обличане, но не загряване; който печели заплата, печели за спукан портфейл. (Всичко е лошо за вас).

7 Така казва Господ на Силите: Обърнете сърцата си към вашите пътища. (Съдържанието на книгата е свързано изключително с темата за храма. Агей вярва, че за да могат завърналите се от плен евреи да започнат праведен живот, е необходимо да се възстанови разрушеният храм).

8 Изкачете се на планината, донесете дърва и постройте храм; и ще бъда доволен от него и ще се прославя, казва Господ. (Съдържанието на книгата е свързано изключително с темата за храма. Агей вярва, че за да могат завърналите се от плен евреи да започнат праведен живот, е необходимо да се възстанови разрушеният храм).

9 Очакваш много, но излиза малко; и каквото донесеш вкъщи, ще го разпръсна. – За какво? казва Господ на Силите: за Моя дом, който е запустял, а вие бягате, всеки в своя дом. (Пророкът от името на Аллах съобщава, че всички бедствия, които хората са преживели през последните години, са им изпратени от Яхве заради тяхната престъпна бавност при изграждането на къщата му).