История в карикатурах. 1923

Вадим Нестеров

Очередной том серии "История в карикатурах". В этом томе 1923 год. Эротика в СМИ и архимандрит, застреливший митрополита, идущий в никуда флот Старка и боевые негры Франции, триггерная сельскохозяйственная выставка и "красный ноябрь 1923-го". Как пел беглый бард, "это был тяжелый год".______________Рисунок на обложке – Дмитрия Моора (1883 – 1946), находится в public domain.

Вадим Нестеров

История в карикатурах. 1923

Вот! Снова Новый год!

Карикатура Михаила Черемных открывала 1923 год.

Подпись:

Нэпман: – Поздравляю вас… товарищ… с новым годом!

Красноармеец: – Во-первых, я тебе не товарищ, а во-вторых я уже справил свой новый год 7-го ноября!

В 1923 году о праздновании Нового года все еще идет дискуссия.

Одни большевики называют его хорошим, годным праздником – раз уж сам Ленин не гнушался на елку к детям прийти.

Другие же объявляют его буржуазным пережитком.

Победят «антиновогодники» и в конце 1920-х Новый год будет официально запрещен.

Реабилитируют праздник только 28 декабря 1935 года и сделает это со страниц газеты «Правда» один из руководителей Советской Украины Павел Постышев.

С тех пор все будет четко – Новый год это «красное Рождество», а 1 мая – «красная Пасха».

40 веков и 40 сороков

В том же номере была исключительно странная карикатура.

Это задняя обложка новогоднего номера журнала «Крокодил» – №1 за 1923 год.

Рисунок художника Дмитрия Моора, автора знаменитого плаката «Ты записался добровольцем», сопровождался надписью, которая лично меня сначала вогнала в мозговой клинч.

Вот она: «Рождество под разными соусами во всех религиях празднуется уже 40 веков».

Слава богу, мои почтенные читатели помогли – напомнили, что это был очень распространенный в те годы аргумент в спорах с верующими. Аргумент был популярен настолько, что Михаил Булгаков даже увековечил его в своем романе «Мастер и Маргарита»:

– Нет ни одной восточной религии, – говорил Берлиоз, – в которой, как правило непорочная дева не произвела бы на свет бога. И христиане, не выдумав ничего нового, точно так же создали своего Иисуса, которого на самом деле никогда не было в живых. Вот на это-то и нужно сделать главный упор …

– Ты, Иван, – говорил Берлиоз, – очень хорошо и сатирически изобразил, например, рождение Иисуса, сына божия, но соль-то в том, что еще до Иисуса родился еще ряд сынов божиих, как, скажем, фригийский Аттис, коротко же говоря, ни один из них не рождался и никого не было, в том числе и Иисуса, и необходимо, чтобы ты, вместо рождения и, скажем, прихода волхвов, описал нелепые слухи об этом рождении… А то выходит по твоему рассказу, что он действительно родился!..».

Ну а «40 веков» – потому, что великий художник Дмитрий Моор, как всякий человек с классическим образованием, помнил речь Наполеона, произнесенную в том самом Египте, что изображен на карикатуре: «Soldats, du haut de ces piramides quarante siecles vous regardent! (Солдаты, сорок веков смотрят на вас с высоты этих пирамид!).

Карл Радек – хвост Льва

Серия дружеских шаржей на деятелей Коминтерна авторства Бориса Ефимова называется «Почетные» («почетные кто-нибудь» – это вообще тренд 1923 года, но об этом позже).

И первый «почетный» – почетный кондуктор товарищ Радек.

Короткая биографическая справка.

Карл Радек родился в Австро-Венгерской империи в городе Лемберг, сейчас это украинский Львов.

Тогда он, впрочем, был и не Карл, и не Радек. Мальчика звали Кароль Зобельзон, он был евреем по крови, но считал себя поляком, так как его родным языком был польский.

Мой коллега – закончил истфак Краковского университета. Активный деятель немецкой компартии, великолепный журналист, близкий друг Розы Люксембург, с которой в какой-то момент разругался. Позже брат Карла Либкнехта Теодор именно Радека обвинял в том, что тот сдал Карла и Розу Люксембург убийцам-фрайкоровцам.

Активный деятель международного коммунистического движения, близкий знакомый Ленина. После Октябрьской революции несколько раз пытался устроить такое же мероприятие в Германии – не получилось. Впрочем, сам на баррикады не ходил – ограничивался общим руков