Шаман Кип. Зомби

Ирина Зиновьевна Мутовчийская

Если вы думаете,что природа не имеет разума, то очень ошибаетесь! Природа, земля все слышит, все чувствует, только говорить не может. Впрочем, иногда земля все-таки говорит, но это бывает редко! И лучше бы на вашем веку такого не случалось. Голос разгневанной земли ужасен ! Послушайте меня, я расскажу вам эту историю. Великан Эрлан решил сделать для своего народа благо – собрал сопки , которые мешали земледелию и перенес их в край, который считался тогда диким. Вот только забыл Эрлан спросить разрешения у матушки природы, а зря!

Ирина Мутовчийская

Шаман Кип. Зомби

ВВЕДЕНИЕ

"А,это те зомби,которых подняли из земли и обратили?"

Из разговора двух жителей племени.

В других местах и землях возвышенности называют горами или холмами. В нашем краю их называют сопками. Сопок были пять, потом стало семь, они стоят как стражи и берегут покой горожан. И кажется,что они всегда были на этой земле. Однако уже никто и не помнит,что однажды перенесены сопки были магическим способом. А случилось это так…

Был на земле, согласно легенде, человек ростом выше гор. И звали его Эрлан.

Есть красивая легенда. Согласно этой легенде великий воин Эрлан решил сделать жизнь китайцев легче. Обладал Эрлан невероятной, космической силой. Сила его была подобна силе богов.

И было так: поднял Эрлан свои руки, вдохнул воздух, а когда выдохнул, то решил направить свой выдох на горы и сопки, которые мешали земледелию. Руками помогал себе Эрлан, от ладоней богатыря шла сила невероятная. Поток силы от рук, соединился с потоком силы от выдоха, и природа признала свое поражение. Сопки и горы были отодвинуты аж в Уссурийский край. Несколько сопок укоренились и на территории, на которой стоит сейчас Владивосток. Отныне для трудолюбивых китайцев стало больше свободной земли для посадок. А земля Хайшенвэй, так называлась тогда земля, где стоит Владивосток, обзавелась смотровыми возвышенностями. Бохай, Чжурчжэни, Маньчжуры, Монголы-люди этих народностей приходили к сопкам Хайшенвея позже, тогда, когда сопки старыми стали. Когда же по желанию Эрлана разместились сопки по территории Хайшенвея, трава и камни на сопках были совсем молодыми. Исполнилось сопкам по 99 лет, когда пришли на земли Хайшенвэй воины с лысыми черепами. В тот век азиатские мужчины гордились своими длинными волосами, косами, хвостами, однако воины, пришедшие на земли пяти сопок, были совершенно без волос. Волосы мешали в бою и были досадной помехой. Так вот, каждая сопка стала местом, где несли свою службу воины, которые пришли в этот край из неизвестных земель. В краю смуглых людей, лица этих воинов выделялись мертвенной бледностью. Глаза воинов не имели одного цвета, они все время менялись. Воины знали, скоро придет беда. Каждый воин, чей дозор приходился на полдень, знал, беда придет от моря. Сопки нарушили природный баланс, их не должно было быть на этой земле, но они теперь были, и от этого факта никуда нельзя было деться. Земле было тяжело, она прогибалась и стонала под тяжестью чужеземных холмов. Земля была сестрой воды, вода-море сочувствовала сестре и была возмущена. Копила вода силы, чтобы уничтожить чужеземные наросты.

ШАМАН, ЧТО ПРИСЛАЛ ВОИНОВ

Шаман народа Нак увидел будущее и прислал воинов, чтобы сберечь землю Хайшенвей. Беда должна была прийти от моря. Отправляя воинов, шаман предупредил, что беда от моря придет в полдень. Поэтому дозорные спокойно спали по ночам, но усиленный дозор стоял на сопках каждый день в полдень. Шаман народа Нак любил эту землю, потому что эта земля была родиной его матери. Отсюда свадебный паланкин унес мать шамана в чужие земли, сюда хотела вернуться мать шамана, когда состарилась. Шаман никогда не был на этой земле, да ему это было и не нужно. Его внутренний взгляд пронзал время и пространство, и ему не было необходимости находиться там, где ждала опасность. Отец шамана был верховным правителем той земли, куда однажды в свадебном паланкине прибыла мать будущего шамана. Однажды мать шамана пришла в юрту, где жил ее сын и изъявила желание отправиться на родную землю. Шаман бросил взгляд на то место, к