50 мифов Торжка: история города сквозь призму вымыслов и легенд

Алексей Дмитриевич Третьяков

Правда ли, что Евгений Онегин родился в Торжке? А то, что Дарья Пожарская подстелила соболью шубу под ноги Николая I? Может быть, вы слышали, что при осаде города татаро-монголами нашу крепость облили водой? Эти и другие мифы разрушаем в книге: «50 мифов Торжка: История города сквозь призму вымыслов и легенд». Книга ориентирована на всех, кто хотя бы раз был в Торжке; общался с его жителями; и интересовался историей города.

Алексей Третьяков

50 мифов Торжка: история города сквозь призму вымыслов и легенд

МИФ №0 ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ТОРЖКА

ТОРЖОК – ОДИН ИЗ ДРЕВНЕЙШИХ ГОРОДОВ РОССИИ. ДАТА ЕГО ОСНОВАНИЯ 989 Г. ИЛИ 1015 Г., ВО ВСЯКОМ СЛУЧАЕ, ЮБИЛЕЙ МЫ ПРАЗДНОВАЛИ ДВАЖДЫ.

Так что же праздновал Торжок в 1989 и 2015 годах?

Проблема дат оснований городов не нова. Если город специально не был срублен князем, как, например, Старица в 1297 году:

«Срублен бысть городок на Волзе, ко Зубцову, на Старице», то за дату основания города принято считать ее первое упоминание в летописи. Но и с упоминаниями мороки бывает не меньше, как взять, например, Великий Новгород, где дата упоминания города то ли 859 г., то ли всё-таки 862 г. Или, скажем, Тверь, где до сих пор красуется дата основания – 1135 г.

Важно понимать, что основание города – процесс не одномоментный, и мы практически не можем точно назвать дату основания того или иного города. Поэтому чтобы было надежнее, за дату первого упоминания лучше брать ту, где напрямую указывается место (не жителя этого места, а именно оно). В случае с Торжком, первая дата упоминания города в летописи – 1139 г.: «Въ л?то 6647. …и разгн?вася Гюрги, идя опять Суждалю, възя Новыи търгъ.».

Однако, тысячелетний юбилей города мы уже праздновали в 1989 году.

ПЕРВЫЙ ЗАХОД

В 1989 году Торжок решил устроить себе праздник и отметить день города с размахом. До сих пор по интернету гуляет видео студии «Ленинградского ордена Трудового Красного Знамени», где жители города дают интервью, а председатель горисполкома Черноволенко Юрий Алексеевич со сцены рассказывает о значимости Торжка.

Туземцы радуются, к ним в город пришло масштабное празднование, но пока местные празднуют – историки негодуют. В частности, Петр Дмитриевич Малыгин, как минимум дважды, выступал с заявлением о том, что дата юбилея Торжка не обоснована. Полемика завершилась полной победой историка 13 мая 2005 года, когда выходит интервью с Малыгиным в газете

«Новоторжский вестник».

В разговоре с корреспондентом газеты Петр Дмитриевич поведал о том, как он ездил в Институт истории СССР академии наук и взял у Валентина Лаврентьевича Янина (крупнейший российский историк и археолог) заключение, с которым Пётр Дмитриевич поехал в редакции газет «Калининской правды» и «Смену». Заключение так и не опубликовали, а Петру намекнули, что портить праздник не хорошо.

Но почему именно 989?

В 1971 году в всё той же газете «Калининская правда» А. Беляков выпускает статью, при написании которой он пользуется выпущенным в 1786 году «Продолжением древней российской вивлиофики». По словам автора, на странице 315 он нашел следующее: «989 год… и въеха Мстислав Мстиславович в Торжок, и ведоша в Новъгород». «Это и будет самое раннее упоминание в летописях о Торжке», – делает заключение А. Беляков.

Обычно, когда ставят многоточие, подразумевают пропуск нескольких предложений, но никак не нескольких страниц! Беляков пропустил целых пять страниц, в которых содержались такие персонажи, как: Ярослав Мудрый, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский. А «989 год» вообще находилось на 310 странице. События из приведенной цитаты – это остановка в Торжке Мстислава Удалого в 1210 году.

ВТОРОЙ ЗАХОД

Не получилось с первого раза, получится со второго. В 2015 году Торжок решил вновь отметить своё тысячелетие,  на этот раз связав его с упоминанием в Новгородской Третьей Летописи преподобного Ефрема Новоторжского – основателя Борисоглебского монастыря:

«В лето 6523 (1015). Преподобный отец наш Ефрем Новоторжский бе в сия

времена». С такой железной логикой трудно спорить, ведь жители Торжка до си