О любви к Богу и ближнему. Сборник Слов святителя Тихона Задонского

cвятитель Тихон Задонский

О. А. Соколова

Святителя Тихона Задонского вряд ли нужно представлять православному читателю. Имя этого святого знакомо, наверное, каждому церковному человеку, а его творениями зачитывались еще при его жизни. Самое первое их издание датируется годом смерти их автора, и с тех пор они переиздавались множество раз. «Простота творений святителя Тихона, их ясность, живое чувство благочестия, доступность для общего понимания и глубокая назидательность сделали их любимыми произведениями всех сословий великой России», – говорит схиархимандрит Иоанн (Маслов), составитель «Симфонии» по трудам святителя Тихона.

Предлагаем благочестивому читателю сборник избранных Слов святителя Тихона «О любви к Богу и ближнему» в надежде на то, что они принесут духовную пользу каждому прикоснувшемуся к творчеству этого удивительного святителя.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

О любви к Богу и ближнему

© Издательство «Сибирская Благозвонница», оформление, 2022

© Соколова О.А., составление, вступ. статья, 2022

От составителя

Народ… еще при жизни этого превосходного человека оценил его дух и назвал его святым. Этот самый народ жаждал слова Тихона и слушался этого слова более, чем всяких иных словес владык пышных.

    Н.С. Лесков. Мелочи архиерейской жизни

26 августа 1860 года в Задонске произошло событие, ставшее судьбоносным для многих русских людей, подарившее исцеление сотням слепых, глухих, обездвиженных, бесноватых, а также даровавшее долгожданное избавление от злого духа Николаю Мотовилову – преданному «служке» преподобного Серафима Саровского. Событие это – прославление в лике святых святителя Тихона, епископа, жившего последние годы свои на покое в небольшом Задонском монастыре.

Современного человека не удивишь стечением людей, но в эти дни у стен монастырских оно было столь велико, что более чем в десять раз превзошло население самого городка Задонска, насчитывавшего семь тысяч человек. Одни люди пришли пешком из самых удаленных уголков России, другие приехали на подводах семьями, третьи приплыли по реке на лодках. Им не хватало провизии, они вычерпали всю воду из городских колодцев, и теперь приходилось подвозить ее с Дона, но ничто не могло заставить их покинуть место, где благодатно просиял владыка Тихон. Один из паломников писал: «Шесть дней я жил во времена евангельские: слепые прозревали, хромые ходили, расслабленные получали силы молодости. Народ был полон благочестия» [1 - Поездка в Задонск во время открытия мощей епископа Воронежского и Елецкого Тихона 1-го. М., 1861. С. 21.].

Подвижник и богослов нашего времени схиархимандрит Иоанн (Маслов) в книге «Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении» пишет, что широкое народное почитание святого выросло именно из-за огромного количества исцелений, происходящих со дня его кончины не только у мощей, но везде, где бы ни призывалось имя святого Тихона. Близок он к народу и сегодня, призывающим его в молитве скор на помощь, а читающим его творения и вдвойне на подмогу приходит – молитвенным предстательством на небесах и богомудрым советом своих писаний.

Дар слова у святителя Тихона столь велик, что его называют Златоустом российским, сравнивая со святителем Иоанном Златоустом – величайшим духовным христианским писателем и крупнейшим богословом. Кроме искусства ораторского объединяет этих святых неисчерпаемый, неизмеримый дар любви, который движет их умом и устами. Поэтому слово их так действенно, истинно, нелицемерно и несет незаменимую пользу.

Именно силой этого дара любви к Богу и ближнему святитель Тихон преодолевал все многочисленные превратности своей жизни, начиная от тяжелейшего труда и крайней нищеты и заканчивая служением разнузданной полуязыческой пастве, состоявшей наполовину из преступников и переселенцев, населявших тогда воронежские земли. Поэтому и мы в первый раздел нашего сборника поместили поучения святого о любви к Богу и ближнему.

Всего себя без остатка посвятил владыка наставлению в вере и пастырей, и мирян. Вера народная сильно пострадала