Из истории армянского народа

Андрей Тихомиров

Армянский народ сложился в результате длительного процесса ассимиляции древнейших племён, населявших Армянское нагорье индоевропейцами – выходцами из степей Южного Урала. Основными компонентами слагавшегося армянского народа явились: хайасы (давшие самоназвание армян, «хай»), армены (армины), урарты, хетты и друге. По древним армянским легендам у армян было два родоначальника – Гайк (Хайк) и Арам, они служили как бы мифическими данными того факта, что армянский народ сложился в результате слияния двух основных элементов – хайясов и арменов (арминов). В этих сказаниях отразились эпизоды жизни и освободительной борьбы племён хайясов и арменов против ассирийского нашествия в 9-8 веках до н.э. Это легенды о «Гайке и Бэле», об «Ара Прекрасном и Шамирам». Хайасы – древние индоевропейцы, а армены (армины) – представители древних арамейско-семитских племён.

Андрей Тихомиров

Из истории армянского народа

Формирование армянского этноса

Армянский народ сложился в результате длительного процесса ассимиляции древнейших племён, населявших Армянское нагорье индоевропейцами – выходцами из степей Южного Урала. Основными компонентами слагавшегося армянского народа явились: хайасы (давшие самоназвание армян, «хай»), армены (армины), урарты, хетты и друге. По древним армянским легендам у армян было два родоначальника – Гайк (Хайк) и Арам, они служили как бы мифическими данными того факта, что армянский народ сложился в результате слияния двух основных элементов – хайясов и арменов (арминов). В этих сказаниях отразились эпизоды жизни и освободительной борьбы племён хайясов и арменов против ассирийского нашествия в 9-8 веках до н.э. Это легенды о «Гайке и Бэле», об «Ара Прекрасном и Шамирам». Хайасы – древние индоевропейцы, а армены (армины) – представители древних арамейско-семитских племён. Сформировался арменоидный антропологический тип, широко распространенный среди населения Кавказа, Малой Азии, Сирии, который встречается также среди евреев.

Армения и соседние государства, 2 в. до н.э. – конец 4 в. н.э. Большая Советская энциклопедия, т. 3, с. 57

Древнейшая в мире стоянка первобытного человека, относящаяся к шелльской и ашельской эпохам палеолита, находится на территории современной Армении, это холм Сатани-Дар («дар сатаны, сатана с древнееврейского «противодействующий, враг») на юго-западном склоне Арагаца, здесь найдены примитивные орудия из обсидиана и базальта. Среди них: массивные рубила с загзагообразным рабочем краем, отщепы камней, орудия труда.

Одним из древнейших в мире государств возникло у жителей Армянского нагорья, тесно связанных хозяйством и культурой с другими народами Передней Азии, где раньше всех на земле образовались в окружении варварских народов древнейшие государства. Этим первым государством было Урарту. Несколько позже в Северном Причерноморье возникли поселения древних греков. В начале I тысячелетия до н. э. было образовано государство Урарту, которое на протяжении всего тысячелетия занимало главенствующее положение среди других государств Передней Азии. Под его политическим и культурным влиянием находилось множество народов Кавказа и Передней Азии.

Союз армянских племён еще в 6 в. до н.э. занимал территорию распавшегося государства Урарту и страны Хайаса и находился в союзнических отношениях с мидянами и персами. Но персидскому царю Дарию I Гистаспу, вставшему на путь завоевательной политики, удалось сломить сопротивление армян и присоединить Армению к персидской монархии в качестве двух наместничеств (сатрапий) – тринадцатого и восемнадцатого (в 521—518 гг. до н. э.).

На рубеже 5 – 4 вв. до н. э. греческий историк Ксенофонт описывает армян как оседлое земледельческое население, основной формой организации которого была сельская община. Армянская родовая знать принимала участие в государственном аппарате персидской династии Ахеменидов.

Ещё в середине 19 в. на скале, на берегу озера Севан, была обнаружена первая урартская надпись, сделанная по приказу царя Русы I, жившего в 8 в. до н. э. Позднее около Еревана был найден обломок плиты с надписью, где знач