«Новый Курс»
Занятия по Интегральной Йоге
октябрь 2002 – март 2003
часть 2
* * *
Замечание: Далее я поведу изложение на основе конспекта Альбины Александровны Колодяжных, которая целенаправленно занималась конспектированием, выполнив большую работу, что значительно облегчило мою задачу. Конспект Риммы Михайловны служит дополнением к этому, а конспект Татьяны Геннадиевны завершён.
19.01.2003
Занятие 12. Апариграха
Рассмотрим структуру ментального тела. В его основе Разум. Интеллект – это средний Разум. Сейчас человечество концентрируется на нём. Высшей инстанцией является наука, как область высших умственных достижений. Интеллект – великий комбинатор, он обрабатывает информацию, причём способен делать это очень быстро. В своих верхних слоях интеллект соприкасается с интуицией. Серьёзный недостаток интеллекта заключается в отсутствии видения, ему всё нужно поэтому доказывать. Он увлекается комбинированием и ограничивает восприятие, которое может нарушить этот процесс. Отсюда ограничение восприятия и ориентация на внешние энергии, в результате чего развивается сильнейший эгоизм. Всё неподдающееся пониманию интеллект стремится изгнать, а иначе ему придётся признать своё бессилие, чего он больше всего и боится. С другой стороны интеллект всё систематизирует, детализирует. Значит его функция является вспомогательной, а не основной, не главенствующей. Вот это и важно признать, чтобы интеллект занимал своё место, а не навязывал жизни свой научный авторитет. Интеллект не обладает истинным знанием, область знания находится выше. Поэтому обратимся к Высшему Разуму, который обладает интуицией и видением. Здесь истинные мечтания и истинное воображение, которые из грёз желаний здесь превращаются в истинную волю и пророчества. Здесь же вдохновенное творчество. Высший Разум озаряется светом свыше и становится владельцем знания. Переживание, освоение Высшего интуитивного Знания становится глубоким размышлением. Озарённый Высший Разум раскрывает духовную Любовь в сердце. Это единый деятель – Сердце и Высший Разум, как две руки одного существа (рис.1). Раскрытие и преданность деятельности этого духовного существа и есть первое необходимое достижение йоги. При этом раскрывается живая суть Гармонии. А практика законов Гармонии и есть подготовительная работа для такого Высшего раскрытия.
Рис. 1.
Развитие совершается не прямолинейно, а циклично, по спирали или волнообразно по поднимающейся вверх волне. Чувство Гармонии возникает на максимуме в ментальной и витальной чувственной сфере. Ментальное и витальное не обладают изначальной истиной и не являются чистыми, поэтому максимум сменяется минимумом, относительной депрессией. Всякий последующий минимум всё же выше предыдущего минимума, и переносится легче (рис.2).
Рис. 2.
Ментальный разум инертен, он продолжает с напором, с желанием б?льших результатов, действовать в одном направлении, уходит от истины и проваливается, возникает депрессия. Этот опыт остаётся в памяти, последующая подобная ситуация распознаётся быстро, и человек действует осторожнее, снижая скорость действия, ориентируясь больше на чувственно-интуитивную сферу, чтобы не упускать линии истины (рис.3).
Рис.3
При снижении скорости больше работы, меньше отклонение от истины и падение уменьшается ?
<?
, поэтому такое развитие более эффективное, плотное и продуктивное.
Чувственная сфера имеет преимущество перед интеллектом, который ограничен и склонен к ошибкам, выполняя несвойственную функцию. Ментальная чувственная сфера тоже несовершенна, но она может охватить и воспринять больше. Она действует непрерывно. Средний разум действует дискретно, медленнее. Ещё важно то, что Тапас возникает при раскрытии ментального сердца. Тогда обретается непрерывное движение к духовному раскрытию.
Раскрытие только виталического сердца может привести к виталическому видению, к общению с витальными сущностями. Человек впадает в эйфорию, возможны аномальные проявления: прорицательство, целительство. Здесь есть опасность самообмана, когда человек удовлетворяется аномальными эффектами и останавливается в развитии. Ведь при витальном раскр