Размышляя о духовном

Джон Оуэн

Христианские мыслители

Истинно верующие отличаются духовным складом ума. Они постоянно думают о духовном, и это помогает им правильно определять приоритеты в своей жизни.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Оуэн

Размышляя о духовном

Упрощенный и сокращенный вариант классического произведения Джона Оуэна «The Grace and Duty of being Spiritually Minded», впервые опубликованного в 1681 году

John Owen

Thinking spiritually

© GRACE PUBLICATIONS TRUST, 1989

© The Roundwood Trust, перевод на русский язык, 2000

© Издательство «Мирт», оформление, 2000

* * *

«Из всех зол. которые я видел во время моего земного странствования, нет зла более ужасного, чем презрение к основным тайнам Евангелия, которое публично выражают люди, называющие себя христианами».

Джон Оуэн (1616–1683) – один из самых выдающихся богословов, которых когда-либо знала Англия. Книга «The Grace and Duty of being Spiritually Minded» («Духовный склад ума – добродетель и обязанность») была опубликована в 1681 году после того, как тяжелая болезнь побудила Оуэна провести много времени в размышлениях о важности и значении духовности.

В данном случае читателям предлагается сокращенный вариант этого произведения.

* * *

Предисловие к настоящему изданию

(следует прочитать в первую очередь!)

Произведение Джона Оуэна «The Grace and Duty of being Spiritually Minded» («Добродетель духовных помышлений и обязанность иметь духовный склад ума») было впервые опубликовано в 1681 году. В предисловии к первому изданию Джон Оуэн написал: «Думаю, что необходимо предложить читателю краткое описание природы и цели последующих откровенных рассуждений, которое поможет ему при чтении этой книги, а также явится некоторого рода извинением для меня самого при ее публикации. Мысли, изложенные в ней, первоначально были моими собственными размышлениями в тот период жизни, когда я был не способен что-либо делать для назидания других и даже не надеялся, что вообще буду когда-либо опять здоров. Я получал, как мне казалось, некоторую пользу и удовлетворение от моих собственных размышлений. Когда же Богу угодно было восстановить мои силы до некоторой степени, я стал настойчиво подчеркивать эту тему при наставлении каждой отдельной общины». (Джон Оуэн был очень болен и думал, что скоро умрет.)

У Джона Оуэна не было намерения учить, что христиане не должны думать о земном или получать удовольствие от того, чем они могут законно пользоваться в этой жизни. Однако он со всей настойчивостью подчеркивал, что ничто в этом мире не должно занимать умы верующих настолько, чтобы у них не оставалось ни стремления к духовному богатству, ни радости от обладания им.

Джона Оуэна волновали недостаток христианского посвящения Богу и отсутствие духовной зрелости у многих его современников, открыто провозглашавших себя верующими. Он писал: «Призыв людей к избавлению от зла, сокрытого в сердце и разуме, разоблачение греха и опасности, таящейся в нем, указание способов и средств достижения этого, устремление людских мыслей и интересов к более высоким целям, раскрытие обязанностей, которые возложены на всех верующих без исключения, и настойчивое требование исполнять их, если только они хотят наслаждаться жизнью и миром, – вот лишь некоторая часть того, чему посвящена данная книга». Да произведет она свою работу в сердцах читающих ее!

    Джон Эпплбай

Часть 1

Природа духовных помышлений

Люди действуют и говорят так, как будто этот мир представляет собой все во всем, в то время как он ничто.

    Из предисловия Джона Оуэна к первому изданию

Глава 1

Объяснение Послания к Римлянам (8:6)

«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир» (Рим. 8:6).

Жизнь… мир… смерть! Кто же откажется иметь жизнь и мир? Но жизнь и мир, говорит апостол Павел, являются результатом духовных помышлений; они показывают, что человек обладает духовным складом ума. Не иметь духовного склада ума равносильно смерти. Павел не допускает никакой другой альтернативы. Итак, что же такое духовный склад ума? Что имеется в виду, когда говорится о жизни и смерти? Как