Стоицизм

Надежда Александровна Левшова

Ирина Викторовна Еднерал

Стоицизм – это не только философия жизни, существующая уже более двух тысяч лет, это и постоянно развивающаяся психологическая система, опирающаяся на дисциплину разума, эффективная терапия личностных расстройств, лекарство от печали, генерирующее положительные и нивелирующее отрицательные эмоции, помогая людям оттачивать достоинства своего характера. Жизнь человеческая полна страданий и невзгод, поэтому похожие идеи, помогающие их преодолеть, возникли во всех регионах земного шара. Эта книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся философией и психологией как Запада, так и Востока. Она поможет вам жить как можно насыщеннее, обеспечивая себе для этого прочный фундамент в любой ситуации и на любом жизненном этапе, активизируя здравомыслие и ментальную устойчивость в наше сложное и непредсказуемое время. Стоит прочитать эту книгу целиком, чтобы погрузиться в философию стоицизма, проникнуться его духом, а также для того, чтобы яснее понимать и полнее ощущать собственную жизнь.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ирина Викторовна Еднерал, Надежда Александровна Левшова

Стоицизм

© И. Еднерал, Н. Левшова, 2022

Жизнь как жизнь. Стоицизм

Для психологов и любителей психологии

Стоицизм – это философия жизни, развивающаяся психологическая система, эффективная терапия личностных расстройств, лекарство от печали, генерирующее положительные и нивелирующее отрицательные эмоции, помогая людям оттачивать достоинства своего характера.

Стоицизм возник в Древней Греции приблизительно в III веке до н. э., когда начались первые публичные выступления философа, оратора и учителя – Зенона Китийского (336–264 до н. э.). В эллинистическом периоде Древней Греции преподавание философии считалось бизнесом. По законам того времени лишь афинский гражданин обладал правом использовать свой дом для занятий. Будучи, по сути, иностранцем, родившимся в городе-государстве Китионе, который располагался в южной части Кипра, Зенону требовалось получить большое количество разрешительных документов на право ведения «философского бизнеса». Столкнувшись с непробиваемой бюрократической системой, философ в итоге решил читать свои лекции всем желающим на свежем воздухе, избрав для этого портик (Стоа) Пойкиле, расписанный сценами Марафонской битвы, при которой персидская армия потерпела сокрушительное поражение. Зенон излагал собственную концепцию строения мира, называемую им «физикой», из которой вытекали логические построения, заложившие основу этики. Сам Зенон говорил так: «Физика – это деревья в саду, логика – это ограда, а этика – это плоды». Под логикой Зенон понимал сочетание диалектики и риторики. То есть науки логического мышления и правильного изложения своих мыслей.

Афиняне ещё при жизни «в совершенном согласии с его учением» удостоили философа высшей награды – золотого венца и бронзовой статуи – за его «доброту и нрав», назвав Зенона «образцом для подражания». В знак особого почитания и уважения за заслуги перед Афинами было решено захоронить его в Керамике – некрополе для заслуженных и знатных граждан – на государственные средства и с соответствующими почестями. Последователи учения Зенона изначально именовались Зенонеями и лишь гораздо позднее получили своё нынешнее название – Стоики.

Второй период развития стоицизма, который называют римским, приходится на период с 146 г. до н. э., когда римские войска под командованием консула Луция Муммия захватили Коринф – главный город Ахейского союза. Он был разрушен до основания, а его жители проданы в рабство. Афины и Спарта сохранили номинальную независимость, в которых главными политическими органами стали ареопаг и герусия соответственно. Из Греции в Италию было вывезено огромное количество произведений искусства и художественных ценностей. Параллельно с этим процессом в Риме начало постепенно распространяться влияние эллинской культуры, в том числе риторика, философия, этика, логика, а вместе с ними и стоицизм, а также астрономия, математика, география и многие другие направления.

В то время как учёные част