Стрела мотивации

Шри гуру свами Вишнудевананда Гири

В основе всякого действия лежит некое желание, стремление достичь определенной цели. Мы добиваемся влияния над кем-то или чем-то, довольствуемся новым роскошным приобретением, наконец, просто наслаждаемся тем, что наша кропотливая деятельность воплотилась в некий итог.При этом редко задумываемся, что нам этот итог дает и стоило ли к нему стремиться. Самостоятельно достичь высоких целей наша душа пока не в состоянии, потому что она не приучена любить Бога и растрачивает собственные силы на тщетные мирские радости. Наша главная задача – научить ее этой любви, пусть и через принуждение.В данной книге Свами Вишнудевананда Гири, русскоязычный мастер Адвайта-Веданты, дает предварительные практики для зарождения в вас правильной мотивации. Подкрепив ее верой, вы сможете достичь единственного счастья в этом мире – единства с Богом.

Шри гуру свами Вишнудевананда Гири

Стрела мотивации

Предисловие

Зачем душе нужна правильная мотивация? Потому что она приучена любить не Бога, а карму, сансару, эго, и сначала ее приходится побуждать повернуться в сторону Бога. Такова жизнь, таковы обстоятельства. Например, люди приучены любить эго; существа прета-локи и нарака-локи (ада) приучены любить клеши (омраченные состояния); асуры приучены любить самовыражение, волю, силу, мощь, индивидуализм, свое эго, которое у них очень сильное и самодостаточное. Боги страсти много знают о Боге, но все-таки и они имеют тенденцию отклоняться от Него, проявляя пристрастие к удовольствиям, роскоши, могуществу, влиянию. Только сознание просветленных, сиддхов и высших божеств постоянно обращено к Богу.

Душу (дживу) надо постепенно приучать любить Бога. А поскольку сама она не спешит это делать, мы должны постоянно сознательно направлять ее к этому и очищать. В этом нам помогают базовые практики, зарождение правильной мотивации, аналитические медитации.

Постепенно в процессе такого очищения, когда мы многократно выполнили аналитические медитации и зародили правильную мотивацию, душа убеждается в том, что для нее очень важно учиться любить Бога. Она понимает, что ее счастье заключается не в ней самой, а в Боге, что вне Бога у нее нет будущего.

Если и есть будущее вне Бога, то только в теле осла, козы, собаки, медведя, человека; если и есть счастье вне Бога, то только мирское.

Смыслы, ценности, цели и действия

Перед тем как получать учение, важно выработать правильную мотивацию. И для этого необходимо самому себе дать ответ на ряд важных вопросов.

Что я хочу получить от учения? Какова моя цель? Каков смысл моей жизни? Куда я двигаюсь? Чего я планирую достичь к концу жизни, когда проживу отведенные мне годы? Чем я сейчас занят? Способствуют ли мои занятия достижению желаемой цели? Что мною управляет? Стремлюсь ли я идти по пути пробуждения, а если и стремлюсь, то зачем? Верное ли направление я выбрал? Уверен ли я в своем пути? Верю ли я в себя? Верю ли я в то, что практикую? Практикую ли я вообще что-либо?

Честно ответив себе на эти вопросы, вы сможете заложить основу для формирования правильной мотивации. Важно понять: пока у вас нет правильной мотивации, вы никуда не идете, никуда не едете. Пока вы не определились со смыслами и ценностями, пока вы не сформулировали цели и не выработали план действий, вы просто плывете по течению, словно щепка.

Смыслы – это базовые, основополагающие, фундаментальные постулаты вашего воззрения. Например, смыслы адвайта-веданты таковы: «Сарвам Эва Брахман» («Все есть Брахман»), «Брахман Сат Джагат Митхья» («Брахман реален, вселенная нереальна»), «Ахам Брахма Асми» («Я есть Всевышний»), «Тат Твам Аси» («Ты есть То»). Можно сказать, что это ключевые настройки, которые лежат в основе вашей жизни, если вы практикуете адвайта-веданту. И когда вы впитали эти смыслы, у вас формируются определенные ценности.

Как известно, ценности бывают разные. Есть светские, мирские ценности, например: накопление денег, популярность, слава, известность, авторитет. А есть духовные ценности, свойственные людям, идущим по пути просветления. В некотором смысле такие люди уже имеют совсем мало