Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая
Святослав Игоревич Дубянский
Творчество Вечной Жизни, книга состоящая из шести частей. В пятой части книги рассказывается о нескольких направлениях современной российской эзотерики.Биография любого духовного пилигрима происходит параллельно на многих уровнях, включая тонкие пространства медитации и мистических снов. В пятой части мы продолжим рассматривать новые грани духовного пути. Я буду повествовать об удивительных событиях, которые произошли со мной как физически, так и в реальности тонкого плана.В этой части мы проанализируем несколько эзотерических учений и систем духовного саморазвития, как древних, так и современных. Три темы станут основой для нашего исследования, одна из которых – древняя дохристианская религиозная традиция Руси, которую называют родноверием.
Святослав Дубянский
Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая
Часть Пятая (из шести частей)
Благодарности
Я благодарен всем моим друзьям и родственникам, которые приняли активное участие в работе над этой книгой. Благодарю вас всех за добрые и полезные советы, ценную информацию, техническую и финансовую поддержку.
Особая благодарность моей супруге Светлане Дубянской за совместный духовный путь, за поддержку всех моих проектов, а также моим родителям Игорю Григорьевичу (1930–2020) и Тамаре Алексеевне (1934 – 2019) за их благословения и поддержку.
Ом Намо Бхагавате Васудевая
5. Часть пятая. Омская сказка
Предисловие автора к пятой части
Творчество Вечной Жизни, книга состоящая из шести частей. В пятой части книги рассказывается о нескольких направлениях современной российской эзотерики.
Биография любого духовного пилигрима происходит параллельно на многих уровнях, включая тонкие пространства медитации и мистических снов. В пятой части мы продолжим рассматривать новые грани духовного пути. Я буду повествовать об удивительных событиях, которые произошли со мной как физически, так и в реальности тонкого плана.
В этой части мы проанализируем несколько эзотерических учений и систем духовного саморазвития, как древних, так и современных. Три темы станут основой для нашего исследования, одна из которых – древняя дохристианская религиозная традиция Руси, которую называют родноверием.
Путешествуя по ашрамам Индии, изучая многие направления ведической философии, я пришёл к выводу, что в глубокой древности ведическая культура была распространена по всей Евразии, в том числе и на Руси. Об этом мне говорили несколько индийских гуру: Йоги Рамаях, Ганапати Свамиджи и Сатья Саи Баба.
Сейчас, в XXI веке, многие древние знания начинают переосмысляться совершенно по-другому. Дохристианская традиция Руси вызывает огромный интерес у современных людей, порождая многие вопросы и домыслы. Мы поразмышляем о сути и особенностях ведической традиции Руси, попытаемся по-новому взглянуть на некоторые исторические факты.
Что мы знаем про дохристианскую духовную традицию Руси, родноверие? Имеет ли родноверие ведические корни? Какие, на мой взгляд, должны быть взаимоотношения между родноверием и христианством? Можно ли быть одновременно родновером и христианином? Что такое язычество, многобожие, единобожие? Кто такие бессмертные азы? Что мы знаем про азов и как можно с ними встретиться? Кто такие древнерусские боги и богини? Кто такие волхвы, кудесники и старцы? Является ли родноверие сугубо этнической традицией русского народа или всемирным универсальным духовным явлением?
В этой части мы также рассмотрим уникальные открытия и разработки двух современных русских эзотериков, Татьяны Сизиковой и Аркадия Осипова, которые являются моими близкими друзьями и соратниками по исследованиям внутреннего мира человека. Необычное событие произошло в августе 2014 года, явление из тонкого пространства духа, который назвал себя Та-Та-Та-Ра. Сейчас это стремительно развивающаяся духовная и целительская система. Татьяна Сизикова, психолог, целитель и шаман из Новосибирска, стала тем самым каналом, через который дух начал говорить с человечеством.
Важными этапами духовного пути Татьяны Сизиковой являлись эзотерическое христианство, индуизм, буддизм, филлипи