Сократ

Сергей Иванович Петров

Это поэма о последних днях жизни Сократа, знаменитого философа Древней Греции, а именно суда над ним, когда за его взгляды он был приговорен к смерти.При создании поэмы использованы труда Платона (диалоги Платона), воспоминание Ксенофонта о Сократе, рассказ В.Г. Короленко "Тени"

Сергей Петров

Сократ

«Сочная, зёленая, ядовитая цикута![1 - Цикута – ядовитое растение, из которой произведен яд для Сократа.]Тебе служить эмблемою Афин, а не оливковой ветви!»

    (Ганс Христиан Андерсен)

I. Суд

Корабль с феорией[2 - Феория – священное посольство, посылаемое на Делос в честь праздника Деллии] отплыл на остров Делос,

Был ныне год[3 - Год – каждый четвертый год на о. Делос устраивали праздник Делии] для исполнения обета Аполлону

Тесея[4 - Тесей – мифический герой древней Греции, победивший Минотавра.] память чтить за мужество и смелость,

За то, что обреченных спас из бычьего полону.[5 - Бычьего полону – Тесей убил Минотавра, обитающего в лабиринте на острове Крит и тем самым положил конец кровавой дани в виде людей, посылаемых Минотавру (получеловек, полубык).]

Еще за горизонтом не успело скрыться судно,

Как к Агоре?[6 - Агора – центральная место Афин (рынок)] уж потянулись толпы горожан.

К восходу солнца на базаре стало людно

И был виной столпотворенью не пожар.

Причиною явился суд, что должен состояться,

Хоть их прошло немало за последний срок,

Затронул каждого он, и в стороне остаться

Никто не мог, перешагнув судилища порог.

Ведь подсудимый всем известный им – Сократ

Сказал бы раньше кто, что это все случится,

Осмеян афинянами, конечно, был стократ,

Однако, вот он, перед ними, весь лучиться,

Как будто не его на суд призвали и винят.

С улыбкой доброю глядел и будто вопрошал:

Зачем я здесь, друзья, и в чем я виноват?

Поговорить всегда я рад, но где я оплошал?

Один из обличителей Сократа молодой еще поэт

Вменял в вину, что позабыл философ олимпийцев[7 - Олимпийцев – боги Олимпа] имя,

Не верит в них, смущает молодежь, "Скажи, Мелет,

Как мне не верить в них, коль вижу я, обиженного ими?"

Так в шутку отвечал ему Сократ, тот юмору не внял,

Однако, не смутившись, обвиняемый продолжил:

"Согласны, что в неверье гениев[8 - Гении – дети богов] меня Мелет не обвинял?

Коль верую в детей богов, то усомниться разве должен

В самих родителях, еще скажу, что молодежь я развращал

Не более, чем каждый здесь из вас в суде сидящий.

Быть может метод разговора мой отцов их раздражал

И диалог тот не был для невежд щадящий?

Все началось с того, что друг мой пылкий Херефонт,

Прибы?в однажды в Дельфы, вопросил оракула о том,

А есть ли кто мудрей меня и Пифии ответ, как звон

Разнесся по Элладе всей, что я богаче всех умом.

Все это говорю, что б объяснить, откуда клевета пришла.

Услышав изречение оракула, подумал я, что все не так.

Нет, бог, конечно, лгать не может, но мне б не подошла

Та мудрость, о которой он сказал, но все ж я не простак.

И, что б узнать, что бог имел ввиду, пошел искать ответ

Я к тем, кто, как мне думалось, намного был меня мудрей,

Ведь тот, кто занимается делами государства много лет,

Конечно, должен ею обладать, но лишь казался для людей

И для самого себя он только мудр, и я ему сказал о том,

Что возбудило ненависть его ко мне, и тех, кто рядом был,

И от него пошел к другому я, и тот же результат, потом

От государственных чинов к поэтам перешел, но не добыл

Зере?н той мудрости ни у кого, а приобрел зато я их нена?висть.

Моя ж попытка уличить себя в невежестве и опровергнуть

Сам оракул, потерпела крах, и понял я тогда себе на зависть:

Пред божьей мудростью любое знание способно меркнуть.

И, говоря о мудрости оракул полагал, что тот мудрей

Кто, как Сократ познал, что ничего не стоит в этом,

Как только понял я тот смысл, намного стал бодрей,

Но приобрел врагов не счесть, причина моим бедам.

А молодежь, что слушает меня, использует мой метод

И, подражая мне, испытывает так же, как и я людей,

Встречая в изобилье тех, кто думает, что по?лны света,

А выясняется, что мрак ночи их разума убогого светлей.

От этого, те испытуемые злятся не на них, а