Введение
Актуальность исследования. В последние десятилетия интерес исследователей, как психологов, так и философов-антропологов, к вопросам счастья радикально возрос. Это, в частности, можно отметить по возросшему количеству публикаций, как в научной, так и популярной литературе, посвященных предмету счастья [120, с. 142—162.]. Американский психолог Мартин Селигман [164] при избрании президентом Американской психологической ассоциации в 1998 году отметил, что будущее психологии заключается в исследовании феномена счастья, тем самым обозначив новую отрасль психологии – «позитивную психологию», которая в настоящее время становится все более и более популярной.
В первые десятилетия 21 века вышел целый ряд монографий, рассматривающих проблематику счастья в психологическом контексте. [5], [13], [89], [90], [114], [23], [26].
Более того в 21 веке задача повышения уровня Счастья становится одним из важнейших аспектов усилий государственной политики. Ежегодно проводятся оценки различных международных рейтингов счастья, например, «Международного индекс счастья» [83], который замеряется с 2008 года международным фондом New Economics Foundation. Сформулирована концепция Валового Национального Счастья (Gross National Happines -GNH) [36, c. 9—12], которая выдвигает идею замены экономического критерия валового национального продукта (ВВП) на показатель уровня счастья населения (GNH) в качестве основного показателя эффективности функционирования государственного аппарата.
В своих работах, посвященных эпохе метамодерна, Павел Михайлович Пискарев констатирует, что «счастье – это жизненная цель и важнейшая установка современного общества» [76, с. 233], тем самым обозначая достижение счастья, как ключевую задачу личности в современную эпоху.
По его мнению «Счастье в наступающую эпоху становится основным содержанием целеустремлений личности [76, с.233], а процесс опознавания и достижения Счастья – основным наполнением жизни». Остальные традиционные факторы содержания жизни – образование и карьера, выстраивание межличностных отношений, продолжение рода и создание его материальной базы, саморазвитие и пр. становятся только компонентами и составляющими единого процесса движения личности к Счастью. Но несмотря на то, что в наступающую эпоху Счастье начинает занимать такое важное место как в области научного рассмотрения, так и в структуре интересов каждой отдельной личности, мы еще далеки от создания единой общепризнанной модели или хотя бы набора релевантных, взаимодополняющих моделей счастья. Посему, как никогда остро встает вопрос о создании такого рода хорошо формализованных и отрефлексированных моделей, на основании которых можно было бы выстраивать инструментарий для применения как в процессе коучинга, так и в процессе осознанного саморазвития (самокоучинга [10]), как для диагностики текущего уровня счастья личности, так и диагностики проблем и препятствий в движении к счастью и поиска наиболее актуальных методов преодоления проблем и развития тех или иных навыков, которые способствуют оптимальному движению в процессе развития личности в направлении к Счастью.
Актуальность исследования формируется несколькими причинами.
Во-первых, сегодня как никогда ранее в истории развития человечества повысился средний уровень жизни и ее продолжительность. Современный человек, по крайней мере, в наиболее богатых странах избавлен от необходимости борьбы за существование и имеет достаточно возможностей для самостоятельного формирования стиля собственной жизни и постоянного развития. Все это делает крайне востребованной как проблематику счастья в целом, так и различных способов повышения уровня счастья, что невозможно без наличия адекватной модели счастья.
Во-вторых, сегодня нейрофизиологическая наука очень продвинулась в части понимания природы формирования и изменения эмоций. Сегодня имеются достаточно мощные исследования, показывающие, какие факторы влияют на настроение и сознание человека, что делает возможным построение достаточно убедительной количественной модели счастья и создание развитых безмедикаментозных методик управления эмоциональн