Отражение национального характера во фразеологизмах русского языка

Русская культура слова зиждется на религии и на народных традициях. Как писал академик Д.С.Лихачев, в языке сказались «внутренние силы» народа – склонность к эмоциональности, разнообразие характеров и типов отношения к миру, ибо язык не развивается один – он обладает языковой памятью. Главныйнедостаток современности – ущербное чувство языка, и этому следует оказывать противодействие, ибо язык не должен забываться. Нынешнее состояние языка – не только в газете, на радио, телевидении, но и в литературе, кино, театре, в публичных выступлениях политиков, в речевом обиходе – может действительно привести к разрушению накопленного тысячелетней русской культурой. Язык оказался открытым и восприимчивым ко всему новому и поэтому – беззащитен. Поэтому так важно понять, что острейшей необходимостью сегодня для лингвистики является не борьба против иностранных слов, а попытки овладеть столь активным ныне процессом заимствования и подчинить его высшим целям обогащению родной культуры при полном сохранении ее своеобразности, оригинальности, самобытности. Результаты такой работы могут оказать неоценимую помощь всем носителям языка в их попытках поднять уровень своей общей культуры, и в частности культуры речи.

Введение

«Речеши слово» – так древние русичи в летописях и исторических хрониках – первых и чудом сохранившихся памятниках литературы – обращали внимание наших современников на певучесть, необъятность и красоту языка. Русское слово дивно! Оно просторно, многогранно, цельно, мудро и хрупко. Постичь и сохранить его – наша цель. А еще – понять и осознать. Осознать то, что мы говорим, читаем, пишем. Писать по-русски – великое счастье. В русском слове – духовное наследие нации. По-русски мыслили и писали Ломоносов, Карамзин, Жуковский, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский, Толстой, Чехов, Бунин. Ломоносов «Российской грамматикой» основал русский язык; Пушкин «Евгением Онегиным» создал русский литературный язык, оживив и сделав «подвижными» языковые пласты веков. «Речеши слово» – писали древние, призывая постичь и понять наш язык, великое русское слово…

В сегодняшней проблемной ситуации сохранение и защита своего языка – найглавнейшая задача и забота государства, нации как способа сохранения каждой языковой личности. В основе курса изучения ФЕ – понятия «многозначимости и многозначительности» (Д.С.Лихачев) русского языка и русской речи. В этом отношении в педагогическом аспекте преподавания важны определение собственно-личностной позиции и выражение отношения каждого учащегося к проблеме современного языка и культуре речи, ибо равнодушие к слову, его «жизни» в языке порождает инертность и равнодушие в жизни общества. Нынешнее состояние языка – не только в инете, но и газетах, на радио, телевидении, кино, театре, в публичных выступлениях политиков, в речевом обиходе – может действительно привести к разрушению накопленного тысячелетней русской культурой. Язык оказался открытым и восприимчивым ко всему новому, что представлено на сайтах, и поэтому – беззащитным. Спасение языка – обращение к его истокам. Фразеология – один из важнейших исторических разделов науки о языке.

Владимир Иванович Даль – русский писатель, этнограф и лексикограф, собиратель фольклора, военный врач, казак Луганской, внес бесценный вклад в создание словаря народной речи. Далев словарь – один из крупнейших словарей русского языка, содержащий около 200 000 слов и 30 000 пословиц, поговорок, загадок и присловий, служащих для пояснения смысла приводимых слов. Толковый словарь Даля назван «живым», ибо Далев словарь, его богатство актуальны всегда. Классическим является труд Г. С. Виноградова с комментариями и описанием некоторых архивных материалов [Виноградов, 1998]. В этом же ряду можно назвать статьи, периодически появляющиеся на страницах журнала «Живая старина».

Проект «Отражение национального характера в русских фразеологизмах»

Тип проекта: информационно-исследовательский, краткосрочный

Категория учащихся: учащиеся средней школы, 7 класса

Предметная область: русский язык, литература, истори