Краткое изложение книги «Тысячеликий герой». Автор оригинала Джозеф Кэмпбелл

Валерий Муллагалеев

QuickLit

Как погрузиться в книгу, не читая ее полностью? Для этого существует саммари – краткое изложение основных идей книги. Оно содержит все ключевые мысли, которые автор хотел донести до читателя, и в то же время сохраняет атмосферу и дух оригинального текста. Мы пересказали книгу понятным языком, оставили все важные и полезные тезисы, чтобы вы могли эффективно использовать свое время и познакомиться с бестселлерами литературы быстро и приятно.

Описание книги

Данный текст представляет собой краткое изложение книги Джозефа Кэмпбелла «Тысячеликий герой».

В книге рассмотрены мифологические сюжеты и соответствующие им ритуалы, сны, психологические процессы. Итогом стала концепция мономифа – универсального сюжета для человечества. Это вечная история о духовном развитии человека и всего мира. Идеями из «Тысячеликого героя» вдохновлялись создатели «Звездных войн» и студия Walt Disney, а голливудский продюсер Кристофер Воглер написал по ним методичку для сценаристов.

Об авторе

Джозеф Кэмпбелл – известный американский антрополог, сравнительный психолог, автор трудов по сравнительной мифологии и религиоведению. Его книга «Тысячеликий герой» в 2011 году попала в список самых влиятельных книг по версии журнала Time.

Краткое изложение книги «Тысячеликий герой»

Автор оригинала Джозеф Кэмпбелл

Автор пересказа Валерий Муллагалеев

Джозеф Кэмпбелл утверждает, что в мифологическом наследии существует истина, однако для современного человека она завуалирована, и чтобы ее извлечь, требуется инструмент. Для выявления универсальных закономерностей мифа автор поставил задачу свести воедино сюжеты историй со всего света. В книге рассмотрены мифологические сюжеты и соответствующие им ритуалы, сны, психологические процессы индивида и метафизические концепции. Итогом стала концепция мономифа – универсального сюжета для человечества. Это вечная история о духовном развитии человека и всего мира.

Пролог

Мономиф

1. Миф и сновидение

В традиционных текстах разных народов и авторских произведениях можно найти черты одной постоянной истории. Она намекает на некий больший смысл, стоящий за вариациями сюжета.

Мифотворчество не завершилось в древности. И сегодня миф присутствует в культуре, искусстве, философии и социальной жизни. А когда мы отдыхаем, он врывается в наши сны.

Автор находит характерным, что самая простая сказка может затронуть в человеке глубинные переживания. Это связано с тем, что она несет в себе мифологические символы, понятные нашей психике. Связь мифа с психологией любопытна, как и вопрос, чему же символы призваны научить человека.

Среди всех наук, касающихся мифологического наследия, автор выделяет психологию. Фрейд и Юнг отмечали, что логика мифа в сознании людей актуальна и в XX веке. Каждый человек интерпретирует универсальные образы по-своему и создает персональный пантеон сновидений.

В качестве наиболее очевидной связи мифа, психики и сновидения автор приводит пример Эдипова комплекса и ссылается на клиническую практику Фрейда. В мифе царь Эдип убивает своего отца Лая и по незнанию женится на своей матери Иокасте. По Фрейду, в раннем детстве ребенок переносит на мать сексуальные желания, а к отцу испытывает ревность и агрессию. Сновидения, с которыми пациенты обращались к психиатру, представляют вариацию мифа и свидетельствуют о том, что пациент не вполне освободился от детского восприятия реальности.

Бессознательное человека самостоятельно формирует мифы и посылает их в сознание человека через сны, фантазии и иллюзии. Они могут быть страшными или притягательными, однако угрожают не нам самим, а нашему обыденному существованию, и подталкивают к развитию новой жизни. Так миф неизменно оказывается приглашением к личностному росту.

Таким образом, толкующий сновидения психоаналитик принимает древнюю роль мудреца-наставника. Он знает тайны сокрытого мира и помогает в инициации путника, давая советы и указывая на смысл тех или иных образов.

Опираясь на эти выводы, автор обращает внимание на древние ритуалы инициации