Алматинская яблонька

Ольга Владимировна Остапенко

Расскажу я вам, ребята, то ли сказку, то ли быль.

Про горы высокие казахстанские да про яблочки наливные алматинские.

Про джигитов расскажу лихих да про коней их горных и степных.

Про юрту белую, кумыс и две столицы. Еще здесь будут нежные деви?цы.

В общем, друг мой, не зевай! Скорее книжку открывай!

Ольга Остапенко

Алматинская яблонька

Рассказывает сказочница, она же писательница, она же местная фея.

Поддерживает разговор ее подруга, тоже фея, но не местная (ее слова выделены курсивом).

Глава 1. Почти сказка

В некотором алматинском царстве, в некотором казахстанском государстве жила-была яблонька, милая да пригожая. И звали ее ласково так: Апо?ртушка. Росла она в предгорье, где ветры вольные гуляют, да ясны-соколы летают. А растили и оберегали красну-де?вицу Апо?ртушку местные казахи. Весной от злых букашек защищали, летом живой водицей из горного ручья поливали, зимой от морозов укрывали, а осенью конским помётом удобряли.

– Каким еще помётом? «Навозом»?

– Фу, некрасивое слово, не годится для сказки. Пусть лучше будет «помёт».

– Как ни назови, суть одна. А разве можно им яблони удобрять?

– Еще как можно. И даже нужно.

– Откуда у казахов такое «крутое» удобрение?

– Как откуда? У казахов же кони. Казахи ведь джигиты настоящие!

– Какие-такие «джигиты»? Слово какое-то не русское.

– Я же про Казахстан рассказываю, не все слова русские будут. Джигит – значит «наездник, смелый и отважный парень».

– Ааа, добрый мо?лодец? Богатырь по-нашему?

– Точно. Дальше рассказываю.

У богатырей-джигитов коней было видимо-невидимо.

– И навоза… Ха-ха!

– Всего у них хватало. Хозяйственные они были и даже богатые.

– Крутые?

Крутые и богатые. Потому что не только скакали джигиты по полям да горам, а серьезно занимались коневодством. Держали много лошадей, устраивали платные конные прогулки для желающих, проводили фотосессии и продавали кумыс.

– Кумыс? Опять слово странное.

– Ох и трудно же тебе сказку казахстанскую рассказывать. Ну да ладно. Кумыс – кисломолочный напиток из кобыльего молока.

Словом, жили джигиты со своими семьями у подножья гор, не тужили. Коней разводили, прогулки и фотосессии проводили, полезный для здоровья кумыс производили, яблоки выращивали. И жили-то они в современных отапливаемых домиках, а юрты свои белые туристам в аренду сдавали.

– Ну про юрту я знаю. Жилище такое переносное.

– Точно, каркасное казахское жилище с войлочным покрытием. Только про войлок не спрашивай! А то сказку до конца не расскажу.

Был у казахов большой яблоневый сад, и обитали там три собаки. Одна большая породистая: гладкая и поджарая. Другая среднего роста и средней лохматости. А третья и вовсе щенок: глазки-пуговки, ушки-лапоушки, хвостик-вертолётик.