Лука – небесный покровитель Крыма

Владимир Александрович Лисичкин

Впервые в многочисленной литературе об архиепископе Луке (Войно-Ясенецком) автор рассматривает святителя Луку как небесного покровителя Крыма. В. А. Лисичкин – пионер в исследовании сонма святых, просиявших в земле Таврической. В этом сонме такие яркие имена, как Святые Андрей Первозванный, Климент, Фива и Корнелий, Параскева, Василий, Ефрем, Елпидор, Ага-федор, Еферий и Капитон, Мартин, Косьма и Дамиан, Стефан и Иоанн, княгиня Ольга, Кирилл и Мефодий, князь Владимир. Замыкает череду великих угодников Божиих Святитель Лука Крымский.

В отличие от своих предыдущих трудов, автор отошел от чисто документальных исследований, включив личные воспоминания и впечатления от общения со святителем Лукой, а также частные свидетельства родственников. Кроме того, в книге даны ранее не публиковавшиеся архивные материалы. Проведено сравнение двух титанов духа – Иосифа Сталина и Святителя Луки и определена их роль в воскрешении православия в СССР. Рассказывается о жизни и борьбе святителя за храмы в Крыму, о духовном и творческом наследии великого мыслителя, проповедника и ученого.

Для широкого круга читателей.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Владимир Александрович Лисичкин

Лука – небесный покровитель Крыма

© Лисичкин В. А., 2023

© ООО «ИТК «Дашков и К°», 2023

Введение

«Xод русской истории совершается по воле Божией» – вещие слова сказаны были и запечатлены в «Повести временных лет» в 1113 году. Это прозрение наших глубоко верующих древних предков многократно было подтверждено в последующие 910 лет. Совершенно необъяснимы рациональным мышлением повороты и изгибы на исторической стезе русского народа. Непредсказуемые взлёты и падения русского государства не в состоянии объяснить и учёные мужи, хвалящиеся материалистическим взглядом на историю. Особенно ярко это доказали события новейшей русской истории XX века, главным образом 1917 и 1991 годы. Ни дьявольской разрушительной доктрины Троцкого – Кагановича, замешанной на интернационал-коммунистических идеях, ни деструктивного потенциала интернационал-демократической доктрины Гайдара – Когана, сокрушивших в XX веке дважды мощнейшее государство Российское и СССР, невозможно понять вне Божественного промысла. Единственно как испытания для русского народного духа, ниспосланные Господом Богом, можно понять и трактовать исторические раздоры, смуты, братоубийственные крестьянские и гражданские войны, революции и перестройки.

Только Наказанием Господним можно объяснить зигзаги русской истории, когда кара Божья постигала много грешившее русское общество, вдруг заблудшее в своей греховной гордыне и временном отпадении от Заповедей Божьих и Церковных преданий. Именно в эти периоды духовных болезней русской нации Господь Бог посылает на землю русскую своих пастырей вернуть заблудшее малое стадо на путь истинный. Только так и можно понять появление на Руси богатырей духа: Святителей и великомучеников, монахов и священников, столпов Русской Православной Церкви.

Могуча череда святых угодников Божиих, просиявших в Земле Русской и чествуемых Православной Церковью.

Её начало восходит в I век, когда св. Андрей Первозванный насаждал первые начала христианства в Крыму (Тавриде). А св. Климент, епископ Xерсонесский, св. Евгений, епископ Xерсонесский, св. Елпидий, епископ Xерсонесский, св. Агафадор, епископ Xерсонесский, св. Стефан, епископ Сурожский, св. Иоанн, епископ Готфский, – подвижничали, скончались и почивают в Крыму (I–VIII века). Практически в каждом уголке Великой Земли Русской от Аляски до Лабы просиял свой посланник Божий, наставляя в разные века двухтысячелетней Русской истории малое Xристово стадо.

Первые святые угодники Божии, чтимые Русской Православной Церковью (св. апостол Андрей Первозванный, св. Климент, св. Василий и др.), подвергались гонениям и лишениям за их постоянную борьбу с другими вероучениями, особенно с язычеством, магометанством и иудейством. Замыкающий череду святых Православной Церкви, просиявших на Крымской земле, Святой Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, канонизирован