Наука любви

Лев Евдокимович Балашов

Эта книга является расширенной версией ранее изданной книги “О любви” (1-е изд. – 2000 г., 2-е изд. – 2001 г.).

В книге собрано всё, что написано автором о любви в разные годы. Это и философские рассуждения, вытекающие из концепции, изложенной в книгах “Мир глазами философа” и “Жизнь, смерть, бессмертие”. Это и мысли, рожденные личным опытом или в переписке.

Автор не претендует на целостную теорию любви. Он обращает внимание читателя лишь на то, что ему самому интересно как человеку и философу.

В разделе VI содержатся мысли-рекомендации “О культуре любви-секса”.

В разделе VII любовь рассматривается в аспекте морального поведения, отношения к себе и к другим, анализируются понятия “эгоизм”, “альтруизм”, “героизм”.

В приложении 1 говорится о субъектах любви, женщине и мужчине.

В приложении 3 подобраны мысли-высказывания разных авторов о страстях, любви, браке и семье, женщинах и мужчинах.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Лев Евдокимович Балашов

Наука любви

© Балашов Л. Е., 2021

“О любви не говори – о ней всё сказано” – эти слова из старой песни, которую пела Клавдия Шульженко. Некоторые и в самом деле так думают: о любви не нужно говорить, а просто любить (т. е. не рассуждать, не теоретизировать по ее поводу).

Настоящая книга не для этих людей. Она для жаждущих узнать о любви как можно больше, для тех, кто привык не только чувствовать, переживать любовь, но и размышлять о любви, чтобы она стала лучше, богаче, сильнее.

I

Любовь, продолжение человеческого рода[1 - Материал этого раздела взят из книги: Балашов Л. Е. Жизнь, смерть, бессмертие. М., 1996.]

Бессмертия ради сопутствует всему рачительная эта любовь

    Платон, Пир 208b

Все начинается с любви…

Твердят:

“Вначале было слово…”

А я провозглашаю снова:

Все начинается с любви!..

    Р. Рождественский

Любовь-чувство и любовь-деятельность

Могут задать вопрос: почему я связываю продолжение человеческого рода с любовью. Первое – нечто жизненно важное, необходимое, второе – вроде бы всего лишь чувство, нечто эфемерное, не очень обязательное. Действительно, если любовь – только чувство, то, наверное, неправильно связывать ее исключительно лишь с половой любовью, от которой появляются дети. В том-то и дело, что любовь не только и даже не столько чувство. В главном своем значении она есть деятельность – деятельность ума, души и тела. К любви следует относиться как к особой форме человеческой деятельности. Как чувство, противоположное ненависти, она проявляет себя во всех видах человеческой деятельности и общения, но как специальная деятельность она осуществляется только в половом общении мужчины и женщины. Половое же общение нужно не только и не столько ради самого общения, сколько для продолжения рода. Значит и любовь в главном своем значении есть то, что лежит в основе продолжения человеческого рода.

К сожалению, до сих пор нет целостной философской или научной теории любви. Как объект исследования она отдана на откуп медикам, психологам, специалистам по этике. А они рассматривают любовь каждый “со своей колокольни”. Медики в аспекте отклонений от нормального полового поведения, сексопатологии, психологи – как эмоционально-психологическое отношение, специалисты по этике – как нравственную категорию. Недавно появилась новая научная дисциплина – сексология. Но и она рассматривает любовь преимущественно с физической стороны, как секс. Имеется также масса высказываний писателей, деятелей культуры, философов, ученых, религиозных проповедников, которые в силу своей разрозненности отнюдь не способствуют целостному пониманию любви. Отсутствие полноценной теории любви приводит к тому, что о ней формируются односторонние, искаженные представления. Среди этих представлений наиболее распространенным является представление о любви как чувстве, желании, влечении, т. е. как эмоционально- психологическом отношении субъекта к объекту любви. О любви как чувстве-страсти писали, наверное, почти все писатели прошлого. Да и современные писатели недалеко ушли от них. Данное представление настолько въелось в созн