От любви к Любви
Сергей Пятыгин
В книге рассуждения о нашей жизни и смерти, что же такое Любовь и что есть привязанность, зачем религии тянут наши души, словно одеяло, каждая на себя, и о силе мысли как венце человека-творца!
Сергей Пятыгин
От любви к Любви
Настёна
«Когда не умею выразить моё чувство словами,
скажу благодарность, ибо уверен, что помощь
уже оказана».
«Лучше заблуждаться с Платоном, нежели отрицать с умниками»
У.Ж.Э «Надземное»
Вместо предисловия
Этим рассказом я лишь хотел сказать, как бережно надо относиться к вновь прибывшей, в теснину этого мира, душе. И не дать окружению обрубить её мировосприятие топором обывательского мировоззрения. Древние учителя утверждали: «Не забудем, что каждый из нас может видеть явления высшие, но пусть он, прежде всего, допустит их в уме своём». И напомнить, что живём в тяжелое время Армагеддона, когда вся нечисть поднялась со дна и ополчилась против человечества.
1
Имеет основание утверждение, что у великих людей и родители великие. Конечно Настюшины родители не были семи пядей во лбу, но способность к размышлению и анализу, а также умение выслушать и сопоставить чужие мнения (не только старшего поколения, но и независимых специалистов в интернете) позволили им отнестись к рождению их второго ребёнка, Насти, с большой ответственностью. Поняв, что весь технический прогресс начала 21-го века происходит не для, а против человечества, у них достало мудрости отказаться от УЗИ – этого адского пламени для душ, обретающих свою плоть в чреве матери. Поскольку это были уже вторые роды в их семье то мама, памятуя свой дискомфорт первых родов в роддоме, в это раз решила родить в домашних условиях, чтоб новый человечек пришел в привычной, уютной обстановке, а не среди больничных вибраций. И не прогадала, роды прошли прекрасно, без всяких уколов стимулирующих ускорение родов, окруженная заботой близких пришла в этот мир прекрасная девочка. После рождения, по каждой необходимой прививке для новорождённой они прежде консультировались с независимыми врачами, а затем и совсем написали стандартное заявление на отказ от прививок. Девочка была спокойная, росла в любви и заботе. Старший брат Никита, что был старше её на восемь лет любил играть с ней, и с радостью проводил с ней время всякий раз, когда родителям было не досуг. Настя росла восприимчивой и впечатлительной девочкой, она могла, впрочем, как и большинство детей, пока родители не высмеют их называя это фантазией, видеть и общаться со многими жителями тонкого мира, что пропитывает наш мир, как вода губку. Папа сразу обратил внимание Никиты, чтоб он ни в коем случае не смеялся над видениями младшей сестры, но наоборот если она о чём-то говорил, должен был просить её подробнее описать увиденное. Объясняя Никите особенности такого поведения, отец упомянул:
– Когда ты родился, ты также видел очень много, и из своей кроватки рассказывая, показывал нам присутствующих гостей тонкого мира. Но мы с твоей мамой, в тот период молодые и глупые, уверяли тебя что там ничего нет и это тебе только кажется. Так мы, нашей глупостью, срезали расширенный спектр твоего восприятия сынок. Да, да именно мы взрослые, виноваты в том, что, нашим отрицанием и ограниченностью, низводим широкое восприятие вновь пришедших на землю душ, до тесного обывательского мирка.
Так три поколения (родители, бабушки, дедушки и брат), распределили между собой заботу о девочке до шести лет, тем самым оградив её от детского садика, места где дети усредняются до обывательского уровня. Восприимчивость Настюши поражала окружающих, проходящих она воспринимала не столько по выражению лица, сколько по сиянию ауры. Поэтому некоторые недоумевали, отчего дитя не хочет, не только играть с ними, но даже и приближаться. Часто она описывала родителям и брату каких жителей тонкого мира эти их гости привносили с собой в их дом. Когда девочка подросла, и играла с детьми во дворе, то часто возникали насмешки, а иногда и конфликты от того о чём она говорила. В виду этого мама, однажды вернувшись с прогулки, обратилась к ней, объяснив, что очень немногие дети могут видеть то, что она