Магия гипноза. Даосское искусство транса
Master Fei
Мастер Фэй, более 10 лет проживший в Поднебесной, путешествовал по священным местам, перенимая знания и опыт от великих даосских наставников. Автор дюжины книг на русском и китайском языках. В этой книге он раскрывает тайны даосского искусства гипноза, называемого Чжу-ю-шу (???).
С древнейших времен мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием. В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть. И это сокровище мы передаём дальше.
Западная психология открыла феномен гипноза как состояния, позволяющего управлять подсознанием. Но пока что эта молодая наука не осознаёт и малой доли той глубины и тех удивительных чудес, которые скрыты в недрах человеческого духа. Именно познанием этих чудес и занимается даосская традиция.
Master Fei
Магия гипноза. Даосское искусство транса
Введение
С древнейших времен даосские мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием.
В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть. И это сокровище мы передаём дальше.
Западная психология открыла феномен гипноза как состояния, позволяющего управлять подсознанием. Но пока что эта молодая наука не осознаёт и малой доли той глубины и тех удивительных чудес, которые скрыты в недрах человеческого духа.
Именно познанием этих чудес и занимается даосская традиция.
Внешние главы (??)
Древнее искусство Чжу-ю-шу
С глубокой древности в даосской традиции существует искусство гипноза, называемое Чжу-ю-шу (???). Даосские мастера используют «божественную речь» (голос Силы), чтобы погружать людей в глубокие трансовые состояния с целью исцеления и духовного развития.
Само название этого искусства дословно означает: «чжу» – «божественная (чудесная) речь»; «ю»[1 - Также это означает «причину» болезни. С которой и борется мастер. Ибо причина всегда внутри.] – «следовать» (погружать /индукция). «шу» – «искусство». То есть искусство погружения в трансовое состояние, называемое «цуй-мянь» (??) посредством чудесной речи (?????). Как говорят даосские маги, «погружение в духовный (мистический) гипнотический транс» (??????????).
Стоит сказать, что даосские методы гипноза используют как вербальные[2 - Именуемые «ань-ши» (??).], так и, в большей степени, невербальные индукции (????). Не только особый метод «завораживающего» голоса Силы, но и метод особого зачаровывающего взгляда (??), магнетических пассов руками и т. п.
Многие методы основаны на фокусировке внимания человека на одном объекте, внешнем или внутреннем. К примеру, концентрация на огне свечи, голосе даосского мастера, внутреннем образе или звуке… Такие практики называются «шэ-синь-шу» (???) или «шэ хунь да фа» (????). Они погружают человека в трансовое состояние, называемое «хуан-ху» (??????), где активность рассудительного ума (Хунь, ?) падает, но пробуждается активность подсознания (По, ?).
Считается, что данное искусство вышло из древних шаманских практик (у-шу[3 - Не путать с боевыми искусствами «у-шу». Записывается другими иероглифами – ??.], ??) – архаичных техник экстаза. И до эпохи династии Тан (??) было одним целым с традиционной китайской медициной (??). На этот счёт известный китайский врач Чень Бан-сянь (???) в книге «История традиционной китайской медицины» пишет: «Эволюция китайской медицины начинается с древних шаманских практик. Потом шаманские практики смешиваются с искусством медицины. И в последующем шаманские и медицинские практики разделяются».
(???????, ???, ???????, ????????)
В древнем тексте по традиционной медицине под названием «Сборник древней и современной медицины – свиток первый» (??????·??—): «К целителям глубокой древности… когда обращался больной. Его ставили лицом на север и произносили чудесную заклинание-чжоу. Десять слов – и наступало исцеление».
(????…?????, ?????, ????).
В древнем трактате «Хуан-ди ней