Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

В. С. Соловьев

Представлена концепция принципиально новой системы воспитания, просвещения и образования на научной основе с учетом перспективных кардинальных изменений в общественном устройстве, социальной экономике, государственном управлении и экосистеме объективного мира. Целью предлагаемой системы является формирование общественного сознания, мировоззрения и характера социализированного человека на подлинно гуманистической нравственно-эстетической основе разумной жизни в социуме. Это позволит формировать эмоционально-чувственное образное восприятие действительности на основе развития чувства прекрасного, потребности в мыслительной творческой деятельности, познания объективного мира и самостоятельно и свободно реализовать свои индивидуальные потребности и способности в сфере духовной культуры. Работа адресована всем людям, которые умеют рассуждать и всерьез задумываются о будущем нашего мироздания и разумной организации жизнедеятельности на уровне всего Человечества. И, прежде всего, своих детей.

В. Соловьев

Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

«Научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно».

    А. С. Макаренко[1 - Из книги: Макаренко А. С. Правильно воспитывать детей. Как? Изд-во Астрель-СПб, АСТ – 2013–320 с.]

От автора

Если рассматривать психику человека как субъективный внутренний мир человека в виде чувств, эмоций, мыслей, инстинктов, желаний, мечты, фантазии, а также как восприятие внутренним миром мира внешнего, то именно психика является объектом системы воспитания и образования. При этом психика определяет также и физическое (соматическое) состояние человека. Иначе говоря, психика – это субъективное восприятие объективной реальности, поэтому система воспитания и образования, с одной стороны, предназначена для подготовки человека к совместной жизнедеятельности в обществе, а с другой стороны, практика жизнедеятельности в обществе предъявляет определенные требования к системе воспитания и образования, потому что оказывает непосредственное влияние на формирование психосоматики человека. С этой точки зрения система воспитания и образования и общественная практика представляют собой неразрывное единство, т. е. взаимно обусловливают друг друга. Таким образом, изменение системы воспитания и образования должно происходить одновременно и в соответствии с изменениями жизнедеятельности общества, поэтому для общества, построенного на принципах «естественной» модели, должна быть выстроена соответствующая система воспитания и образования в условиях ноосферы.

Кризис системы воспитания и образования обусловлен процессами глубокой трансформации общества при смене не только общественного строя и экономики государства, но и жизненных нравственных ценностей, мировосприятия и мировоззрения человека, его жизненной парадигмы и смысла жизни. Такой переход неизбежно влечет за собой смену целевых ориентиров, способов и принципов организации совместной жизнедеятельности людей, что, в свою очередь, вызывает столь же неизбежную перемену содержания, структуры и форм организации воспитания и образования, оставляя при этом их главную функцию в виде способа сохранения и передачи культуры посредством знаний и накопленного опыта. Однако именно здесь и произошел основной разрыв между результатами системы воспитания и образования и потребностями общества, когда государственные общественные интересы были институционально заменены на частнособственнические, когда целями организаций вместо производства социально значимой натуральной продукции или услуг стали провозглашаться эфемерная (фантомная) частнособственническая прибыль и рентабельность производства.

Прежде всего, нужно перестроить систему воспитания с парадигмы индивидуального потребительства и наживы на формирование новой идеологии целостного миропонимания и научного мировоззрения на основе ноосферн