Древние манускрипты об ануннаках. «Книга Еноха» и «Книга исполинов»
Борис Романов
Автор рассказывает о двух древних манускриптах (апокрифы «Книга Еноха» и «Книга исполинов»), в которых изложена история появления на Земле так называемых «Наблюдателей» (другой перевод «Стражи»), – назначенных Богом для наблюдения за людьми и охранения их от злых дел, и отпавших затем от Бога. Согласно обсуждаемым манускриптам, часть этих Наблюдателей\Стражей (общим числом до двухсот) прельстилась красотой земных женщин (или была соблазнена ими), и вступила в запрещённые Всевышним отношения с ними. Отпавшие от Бога Стражи начали сеять зло на земле, а их дети от земных женщин, исполины (библейские «нефилимы»\исполины) стали ещё более порочны и преступны, чем сами отпавшие Стражи. Увидев это, Бог решил уничтожить исполинов, и наказать отпавших Стражей. Рассмотрены также ассоциации отпавших Стражей с ануннаками шумерских эпосов. Последняя глава книги («Новый антропогенез: шумерские гены Евразии») заимствована автором из другой своей книги («Шумеры и ануннаки: антропогенез»)
Борис Романов
Древние манускрипты об ануннаках. "Книга Еноха" и "Книга исполинов"
Предисловие
В предыдущие пару лет я опубликовал несколько брошюр о шумерах и ануннаках, в том числе «Шумеры и ануннаки с планеты Нибиру», «Шумеры и ануннаки: антропогенез», «Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин», и др., – и в этих брошюрах много внимания было уделено версиям востоковеда-самоучки Захарии Ситчина (1920–2010) об ануннаках. Напомним совсем коротко, что учёные (востоковеды, шумерологи) считают ануннаков группой божеств шумеро-аккадской мифологии. Захария Ситчин, на основе своих версий перевода шумерских текстов, считал ануннаков пришельцами с гипотетической планеты Нибиру. Начиная с 1970-х гг. он доказывал в своих книгах [например, 1–3 в списке литературы, в конце этой книги], что шумерские тексты показывают, что их (шумеров) первые предки были созданы ануннаками для помощи им в работе на шахтах в Абзу (Южная Африка) примерно 200 000 лет назад (в пересчёте циклов времени ануннаков на наше летоисчисление). Затем ануннаки (среди которых было очень мало женщин-анунначек) обратили внимание на «дочерей человеческих», и от их браков рождались дети («нефилимы», по 6-й главе Книги Бытия Ветхого Завета, по её первоисточнику – еврейской Берейшит). Подробнее об этом (о новой теории антропогенеза, с критикой и с развитием идей Ситчна) смотрите в нашей брошюре «Шумеры и ануннаки: антропогенез»[4]
Но до сих пор мы не рассматривали вопрос о том, есть ли упоминания о подобных событиях и о подобных ануннакам существах в других древних манускриптах, кроме шумеро-аккадских эпосов. Правда, в 2020 году мы опубликовали статью о т. н. «Библии Колбрина», хранившейся в аббатстве Гластонбери в Англии[5], в которой несколько глав рассказывают примерно (по сути, не в деталях) о том, о чём писали и древние авторы Книги Еноха и Книги исполинов.
Фотохромное изображение часовни Богоматери Гластонберийского аббатства (фото прибл. 1900 год из статьи «Википедии», Автор: Неизвестен – Это изображение из Библиотеки Конгресса США, отдел эстампов и фотографий (Prints and Photographs division), имеет цифровой идентификатор (digital ID) ppmsc.08402)
Современные научные исторические исследования подтверждают, что до роспуска монастырей в 1539 году в его библиотеке содержалась замечательная коллекция древних манускриптов[6]. Известно о сорока сохранившихся рукописях из Гластонбери. [7] Однако, «Библию Колбрина» учёные не признают подлинным древним манускриптом.
Одно из ходящих в интернете изображений якобы оригинала "Манускрипта Койла", пострадавшего во время пожара аббатства в 1184 году (из открытого доступа, за достоверность не ручаюсь)
Однако, есть два древних манускрипта (написанных не позднее III\II вв. до н. э.), признаваемые (датируемые) современной наукой подлинными, которые содержат тексты о неких то ли «падших ангелах», то ли «исполинах», которые «входили к дочерям человеческим» (и те рожали от них детей-нефилимов). Это «Книга Еноха» (1 Енох, называемая также «Книга стражей»)[8], и