Назад к книге «Сад Четырех рек» [Зелена Крыж]

Сад Четырех Рек

Зелена Крыж

Вы знаете, где находился прекрасный Сад Четырех Рек? Конечно, знаете, это ведь райский сад! Если представить, что под тем самым деревом познания добра и зла история человечества пошла иначе, как бы выглядел этот "эффект бабочки"? Что сделал бы змей, если его первая попытка не удалась? Разве Враг отступится, не добившись своего? Но и люди с опытом стали умнее и осторожнее. Или не стали? Ведь у них скоро появятся дети, еще не знающие добра и зла… Представляю вашему вниманию Эдемскую хронику. Давайте помечтаем, как все могло бы получиться, если бы… Запасайтесь вниманием и юмором.

Зелена Крыж

Сад Четырех Рек

Эпиграф: "Если женщина что-то просит, ей надо непременно дать. Иначе, она возьмет сама…"

х/ф. «Человек с бульвара Капуцинов».

В самом начале, когда Бог сотворил небо и землю, свет и тьму, светило дневное, луну и звезды, и все деревья и травы, и всех рыб и зверей и птиц по роду их, Он увидел, что всё вокруг хорошо. И, казалось, даже добавить нечего к тому совершенству, которое воцарилось на свете.

Еще не густо населён был мир, утвержденный под небом, но живые творения на тверди, в воде и в воздухе могли множиться и множиться по замыслу своего Творца. И населили бы весь мир, и хватало бы им пищи и места, поскольку мир бесконечен, и плодов всех растений хватило бы, чтобы насытить любую армию животных. И не ели друг друга, и не умирали, и не тесно им было.

Но когда Бог решил создать человека по образу Своему и дать ему владычество над всем населением и богатствами нового мира, мнения ангелов разделились.

Первенцы Божьи – ангелы, были бестелесны, бессмертны, знали добро и зло. Они были похожи на Бога и думали, что ближе их никогда не приблизится к Нему ни одно творение.

Но человек должен был разделить главный образ Творца – дар творчества. Человек был задуман телесным, бессмертным, свободным в выборе добра и зла и свободным в творчестве.

Все ангелы заволновались, услышав новый, небывалый доселе замысел.

Многие обрадовались, представив, как человек – младший брат их – сможет воплощать их желания и идеи в своих творениях. И, как знать, сможет однажды создать их зримые образы. Да и лицо самого Бога в сиянии рассмотреть им не удавалось.

Человек мог стать проводником и толкователем всех населяющих мир разных смыслов. Ангелы с любопытством ждали рождения человека, как тот, кто не умеет рисовать, стоит за плечом того, кто умеет, и с замиранием сердца следит за движениями руки его. И подсказывает, что ещё можно изобразить.

Но один ангел, Светозарный, любимец и первенец Бога внезапно почувствовал себя чужим этой общей радости и сказал:

– Папа, неужели тебе недостаточно нас? Разве мы – не дети Твои? Разве мало других созданий, кроме нас, Ты уже сотворил? Не пора ли остановиться? Зачем Тебе ещё человек? От него будут одни неприятности. Создать телесное существо бессмертным, разумным и свободным… да ещё дать ему свой главный дар творчества. Тебе не кажется, что это уж слишком? Представляю, что этот человек натворит, только дай ему власть!

Ангелы вокруг засмеялись.

Большинство – по-доброму, представив непредсказуемые шалости нового создания. Но некоторые – пришли в растерянность и смеялись, чтобы скрыть смущение словами Светозарного. Все знали, что он самый умный среди архангелов и к нему прислушивались с уважением все остальные братья.

Но Бог не смеялся. Он нахмурился от слов своего любимого и наиболее совершенного до сих пор создания.

– Что ты говоришь, Светозарный? Ты считаешь, у Любви, или тяги в познанию, или творческой мысли может быть предел, где следует остановиться и не идти дальше? Грань, за которой – довольно? У Моей Любви должен быть предел?!..

Уйдя от палящего взгляда, Светозарный поморщился. Он не любил, чтобы с ним так разговаривали при всех ангелах. Вернее, Отец до сих пор никогда так и не говорил ни с одним из них, тем более, с ним. И теперь ему это обращение не понравилось. Если кажется Ему, что Светозарный неправ, мог бы сказать это в узком кругу архангелов, а не перед всем ангельским чином!

– Я считаю, Отец, что всего лишь следует быть осторожнее в своих дарах, – тверд

Купить книгу «Сад Четырех рек»

электронная ЛитРес 249 ₽