Магия оргазма. Даосское искусство экстаза
Master Fei
Мастер Фэй (??), более 10 лет проживший в Китае, путешествовал по священным местам, перенимая знания и опыт от великих даосских наставников. Автор дюжины книг на русском и китайском языках. Ранее опубликовал книгу "Даосское искусство секса" о преимущественно мужской практике, включающей переводы древних двухтысячелетних трактатов об искусстве соития инь и ян.
Теперь же настало время раскрыть тайны женской практики переживания и управления оргазмом. Практики, позволяющей установить глубинную связь со своей женственностью. Практики, пробуждающей сексуальную энергию жизни, исцеляющей тело и душу. Практики, дающей здоровье, красоту и радость жизни.
Ибо как гласит Учение: "Жизнь – есть бесконечный поток блаженства".
Каждая женщина способна обрести контроль над оргазмом. Длить его не минуты, но десятки минут подряд. Одним своим намерением делать его интенсивнее и ярче. Доводя его до всеохватывающего божественного экстаза, именуемого "оргазм девяти небес" ( "оргазм оргазмов").
Master Fei
Магия оргазма. Даосское искусство экстаза
Введение
После издания книги «Даосское искусство секса» автору пришло много вопросов. Главным из которых был: «Почему почти вся книга посвящена мужской практике?».
Что ж. Теперь эта книга посвящена всецело женской практике. Древнему оргазмическому искусству переживания высшего состояния экстаза. Это состояние называют «оргазм девяти небес».
Поскольку автор этой книги является последователем даосского Учения, здесь преимущественно выражается традиционный даосский взгляд на сексуальное искусство. Но, разумеется, оргазм как явление находится вне каких-либо концепций и догм. Оргазм вне учений и религий. Оргазм вне языков и слов. Оргазм – есть переживание изначально присущее любому человеку. Каждая женщина может растворяться в экстазе единения со всей Вселенной.
Эта книга описывает Путь, который ведет к высшему из возможных экстазов, высшему из состояний духа.
Внешняя часть (??)
Искусство экстаза
Будда сказал: «Жизнь есть страдание»[1 - Это первая из «четырех благородных истин» (чатвари арьясатьяни), которую озвучил Будда Шакьямуни в «Сутре запуска Колеса Дхармы».]. Колесо Сансары подобно бесконечному морю страдания. И духовной целью является выход из колеса перерождений в нирвану, вечное блаженство.
Даосы говорят о том же, но совершенно иными словами. Жизнь есть бесконечный поток блаженства. Колесо экстаза, в котором необходимо утвердиться в Центре.
В человеческой жизни все наслаждения конечны. Вкусная еда быстро надоедает. Попробуйте ежедневно три раза в день есть сладкие пирожные. Если первые разы тело и будет радовать вас выработкой «гормонов счастья» (дофамин, серотонин), то через несколько дней, недель, месяцев такой диеты сладкое будет вам отвратительно. Наступит пресыщение удовольствием. Дофаминовые рецепторы нервной системы станут менее чувствительными. И даже сладкое станет страданием.
То же самое и с любыми иными наслаждениями: секс, еда, развлечения и т. д. Все земные удовольствия конечны.
Медитация же – это путь истинного внутреннего блаженства. Отбросив все лишнее, отбросив свое Эго, мысли и желания, освободившись от пут тела и разума, практикующий достигает пробуждения. Состояния, в котором есть лишь бесконечное сияние изначального духа. Вездесущего и всепроникающего.
Цель даоса – попасть в самый Центр этого колеса экстаза. Достигнуть нескончаемого бесконечного блаженства. Нирваны.
Даосы не «бегут от» страдания, но сфокусированы на наслаждении. Наслаждении, переходящем в экстаз.
Даосская практика есть практика экстаза. Жизнь есть бесконечный поток блаженства. Управляя своим вниманием и восприятием, мы, даосы, учимся получать блаженство от питья чая (и это становится «чайным искусством», ??). Мы учимся переживать экстаз в сексуальных практиках («искусство внутренних покоев», ???)…
Закрывая глаза и погружаясь в глубокую медитацию, ум замолкает, обретается внутреннее безмолвие. Исчезает тело, растворяется эго. И когда уходит все, то остается лишь бесконечный внутренний экстаз. Изначальная природа духа есть блаженство. Пр