Радикальная любовь к себе. 6 шагов к самопринятию и счастливой жизни

Файт Линдау

Искусство самопринятия

В вашей жизни есть один важный человек. Если вы его любите, он сделает вас счастливым и успешным. Если не любите – превратит вашу реальность в беспросветный кошмар. Этот человек – вы. Автор, Файт Линдау, – лайф-коуч с 27-летним стажем – предлагает концепцию радикальной любви к себе. Она означает полную трансформацию личности в 6 этапов. Избавление от «оков духа» и «паралича чувств» в пользу полного принятия себя, своего прошлого и настоящего, своего тела и своих жизненных обстоятельств. Эта книга помогает создать вокруг себя теплый невидимый кокон, который сделает вас неуязвимым для неудач и нападок окружающих. Она наполнит вас уверенностью в себе, даст силы для масштабных изменений и ощущение самоценности.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Файт Линда

Радикальная любовь к себе

6 шагов к самопринятию и счастливой жизни

Heirate dich selbst: Wie radikale Selbstliebe unser Leben revolutioniert

by Veit Lindau

© 2013 by Kailash Verlag, a division of Penguin Random House Verlagsgruppe GmbH, M?nchen, Germany

© Яковлева Л., перевод на русский язык, 2022

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022

* * *

Что нужно нашему миру – так это любовь.

А она начинается с вас.

Любите себя.

Пролог

Путь наружу ведет внутрь

Совершенно голый и измазанный илом, он стоял с широко раскинутыми руками на лесной поляне у Бодензее, на краю одной антропософской[1 - Антропософия – религиозно-мистическое учение, суть которого заключается в саморазвитии и духовном познании с помощью мышления человека. – Прим. переводчика.] деревни. Его тело было доведено до изнеможения, его дух проснулся. В это полнолуние его поиск в конце концов должен был закончиться. Он так жаждал этого! Мир нагонял на него тоску, и он все еще хотел домой.

С самого детства он ощущал безмолвную безымянную боль утраты. Он искал недостающую часть пазла повсюду – в спорте, в сексе, в политике и в религии. Он довольно часто менял своих партнерш – чтобы однажды до него дошло: никакая женщина не даст ему то, чего ему не хватает. Он рыдал на кушетке у терапевта. Он пытался изничтожить демонов своего детства. Он закутывался в тряпки хиппи и старался быть лучшей версией себя. Разумеется, он побывал у всех возможных учителей и пробовал себя в разных областях, стараясь верить, что это расширяет его сознание. Он закручивался в брецель[2 - Брецель – традиционная немецкая выпечка в форме кренделя. – Прим. переводчика.], жужжа при этом «Ом!» на коврике для йоги. Пока другие плавали в море и веселились теплыми летними ночами напролет, он по капле пота выдавливал свою ярость на подушке для медитаций в буддистском монастыре. Все, чего он хотел, – высвобождение от этого невыносимого Я.

Пятнадцать лет мучительное желание совершенства гнало его – в чужие страны и в депрессию. Он искал его в «Капитале» Маркса, у Гессе и Достоевского, в Библии, в порно, в своем гороскопе и, конечно же, в своих чувствительных зонах на стопах.

Он знал немного, но был уверен в неправильности чего-то принципиально важного. Этот мир казался ему отвратительным. Люди творили ужасные вещи. Но он презирал не столько других, сколько – в первую очередь – себя, свое мелкое, жадное, боязливое Эго.

С самого начала, когда его лучший друг отказался получать образование вместе с ним, ему было известно: он станет несносным. Он запутался, застрял в своем озлобленном «нет». И эта затаенная злоба отравила их отношения. Что-то пошло не так. Что-то не получалось. Во время инкарнации[3 - В соответствии с положениями восточных философий – воплощение, проявление души в материальном теле. – Прим. переводчика.] он совершенно точно ошибся выходом. Он хотел быть не здесь; он хотел быть не таким, каким он был: ранимым и невежественным. Многие земные человеческие ситуации внушали ему страх: прежде всего – глубокая боль одиночества. Он хотел домой. Он хотел вернуться к тому совершенному Свету, о котором лишь смутно догадывался.

Итак, он стоял здесь, дрожа каждой клеточкой своего тела на пике воли и желания, на этой мале