Иллюстрация к стиху «Алкоголизм»

«Алкоголизм»[1 - Данная проблема – существовала в близком окружении автора, с которой он столкнулся, будучи в подростковом возрасте. Сам автор – алкоголь не употребляет, более того, у него сформировалась неприязнь и отторжение данного «вида расслабления», на подсознательном уровне.]

«Зелень стекла», в бутыли – два крючка,

Для улова вновь обращенных.

Дни летят – как «стрела», и уходят года,

Прибывая в «кармической зоне».[2 - Под «кармической зоной» – подразумевается понятие «кармический круг» – действия и события, которые повторяются в жизни человека, раз за разом, из за непроработанных ситуаций.]

«Меру знаю, усталость скопилась»,[3 - Самая распространенное оправдание, процесса употребления алкоголя.]

В том углу обитает «абсцесс» чьих-то криков.[4 - Абсцесс – гнойное воспаление тканей с их расплавлением и образованием гнойной полости. В данном случае, «абсцесс» – это воспаление и неизменное прогрессирование криков и ругани.]

Как заело пластинку в «нескончаемый траур»,

И насытился воздух гнилостным ароматом.[5 - Процесс расщепления алкоголя в организме, происходит путем переработки этанола в ацетальдегид, который окисляется ферментом ацетальдегиддегидрогеназа до уксусной кислоты, что и провоцирует появление характерно-специфичного запаха.]

Как гремела посуда и летали ножи,

Сколько вынесла слов, крохотность той души.[6 - Неотъемлемая часть любого, длительного процесса «распития алкоголя» – драки, выяснение отношений и ссоры, на повышенных тонах.]

Постепенно растя, в лицемерстве и лжи,

И услышав однажды – томный «выстрел» в тиши.

Иллюстрация к стиху «Альтруизм»Надпись: «in nomine selflessness» – с лат. «Во имя самоотверженности»

«Альтруизм»

Пробуждается «дьявол», затем – «сатана»,[7 - Согласно источникам, «Дьявол» и «Сатана» – это одно и тоже существо.]

Начинается вновь с «альтруизмом война».[8 - Лирический герой, который искренне хочет помочь, не прося ничего взамен, однако, ему приходится бороться со своими «порывами», так как от помощи – страдает он сам.]

Возрождается гнев, «отвращения стена»,[9 - Чувства, испытываемые героем, разочарование. Отсылка к выражению Цицерона: «Ненависть – это гнев, ставший хроническим»]

Зло призывает – не делать добра.[10 - Тоже самое, что: «Не делай добра – не получишь зла»]

Бескорыстность хватают, под «проценты беря»,[11 - Однако, бескорыстная помощь – всегда «в цене», и активно используется другими людьми.]

Пожинай, что посеял, на «Голгофе» стоя.[12 - Голгофа – холм в Израиле, где был распят Иисус Христос. Сама фраза, подразумевает хождение по мукам, страдание, крестный путь.]

Уходи в неизвестность, отшельником в «Рай»,[13 - Рай здесь, понимается под иной реальностью. Как известно, существует теория о том, что нет ни рая, на ада, но существует некий параллельный мир.]

Где улыбку презрения «вручат» невзначай.

Изваляйся достойно, в «зараженной грязи»,[14 - «Зараженная грязь» – подразумевается деструктивно-настроенное общество, которое будет порицать, осуждать или просто ненавидить, за инакомыслие.]

Отыщи «семена», что заброшены в рвы.[15 - «Семена» здесь – это неосторожность сказанных слов, совершенных действий, которые дали свои плоды. Отсылка к песне «Рижская», Янки Дягилевой.]

Принимай благородно, «изгнаний пути»,

Окружают теперь – только рожи в крови.

Иллюстрация к стиху «Ценности»

«Ценности»

«Уходя -уходи»,[16 - Данную фразу, впервые произнес Цицерон, когда его нагнали люди Mapкa Aвpeлия, посланные убить филocoфa. Слова были обращены к самому себе.]

Все твердят повсеместно.

Забывай, отпусти,

«Миражи» и забвения.

Избегай альтруизма,

«Возлюби» лишь себя.

В «душу дверь затвори»,

Никого не впускай.

Слушай чьи-то морали,

Посмотри в пустоту.

Бегло взгляд отведи,

Ведь, тебя не поймут.

Уходя – уходи,

Но, назад – не смотри.

Для чего-то даны,

Разветвлений пути.[17 - Каждая жизненная ситуация, имеет свою ценность, какой бы тяжелой и сложной, она не была. С течением времени, становится понятно, почему именно её (ситуацию) нужно было пережить.]

Иллюстрация к стиху «Предательств