Загадки морали дошкольника
Алексей Николаевич Рудаков
Юлия Борисовна Гиппенрейтер
Эмоциональное воспитание детей
Дошкольное детство – время, когда закладываются основы нравственности. Первоначально ребенок живет в своем мире, отличном от мира взрослых. Его чувства, фантазии, желания с трудом и далеко не сразу вписываются в рамки ожидаемого поведения, а словесные поучения родителей часто понимаются им удивительно «по-своему».
В книге авторы обсуждают трудности усвоения детьми правил морали. В частности то, как они понимают такие слова как ложь, вина, справедливость. В последней главе рассматриваются варианты действий родителей в проблемных жизненных ситуациях. Авторы подчёркивают важность атмосферы добра принятия и доверия в семье.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Юлия Борисовна Гиппенрейтер, Алексей Николаевич Рудаков
Загадки морали дошкольника
© Гиппенрейтер Ю.Б., текст
© ООО «Издательство АСТ»
Предисловие
Воспитывая дошкольника, мы мечтаем о том, чтобы он вырос добрым и порядочным человеком, чтобы у него были верные друзья, доброжелательный учитель, заботливый и верный муж или жена, справедливый руководитель, честные партнеры и сотрудники…
Все перечисленные желания касаются нравственных качеств, без которых полноценная жизнь с близкими и более широким кругом людей невозможна.
Конечно, задача воспитания нравственного человека не нова. Начало ее уходит в древние обычаи и традиции народов, ее обсуждение продолжалось в различных религиозных поучениях и заповедях, трудах философов и психологов. Тем не менее конкретный вопрос о том, как воспитывать ребенка, какие качества необходимо в нем развивать, встают заново перед каждым поколением родителей.
Развитию нравственности посвящена наша предыдущая книга «Каким человеком вырастет ваш ребенок?» В настоящее издание включен материал этой книги дополненный и специально переработанный для родителей детей возраста от нуля до семи лет. [1 - Мы надеемся, что вместе с ростом вашего ребенка нам удастся подготовить переработанный вариант второй части книги о школьниках до предподросткового возраста.]
Выводы опираются на исследования ученых, в частности, классика детской психологии Жана Пиаже, который открыл особенности развития сознания детей, ранее малопонятные взрослым, родителям и воспитателям.
Работая над книгами, мы постоянно общаемся устно и в переписке с родителями и детьми разного возраста.
Они нам рассказывают о событиях в своей жизни, делятся своими трудностями и переживаниями, а также замечательными находками в решении проблем. [2 - Мы используем некоторые их рассказы с любезного согласия авторов, конечно, меняя имена и детали.]
Мы приносим сердечную благодарность всем нашим собеседникам, большим и маленьким, без напряженного душевного труда и таланта которых невозможно было бы написать эту книгу!
Ю. Б. Гиппенрейтер
А. Н. Рудаков
Глава 1
Вместо введения
Мораль и нравственность
Стоит прежде всего уточнить смысл слов, которыми мы будем пользоваться. Словом мораль обычно обозначают принятые в обществе законы, правила или нормы поведения по отношению к другим людям. Близко к нему по смыслу слово нравственность. Но его чаще используют для описания внутренней стороны морали – того, насколько моральные нормы стали внутренними убеждениями человека, принципами, которыми он руководствуется в своих действиях. Так, при грубом нарушении норм человека осуждают за безнравственный поступок. Если нарушение не столь серьезно, касается правил приличия, то говорят о неэтичном поведении.
Итак, мы говорим: моральный закон, нравственный человек, этичность поведения. В то же время во многих случаях одно из слов: мораль, нравственность, этика – заменяют на другое, но смысл от этого не сильно меняется.
Мораль – часть человеческой культуры. Заговорив о морали, тут же вспомнили о заповедях. Несмотря на длительную историю, наиболее общими «законами» морали в нашей культуре остаются библейские заповеди. Они перешли в христианство, из него – в общеевропейскую культуру. Стоит заметить, что большинство заповедей содержат в себе частичку «не», в них декларируются з