Бог любит Одессу

Сергей Александрович Трахимёнок

Современная проза Беларуси

Действие романа «Бог любит Одессу» происходит в Одессе в 2007 году. Из России и Украины сюда приезжают четверо мужчин. Цель визита у каждого из них своя. Москвич – политолог Павел Алексеевич – прибыл в командировку к коллегам из Института государственного управления. Олесь из Киева хочет просто порыбачить на Днестре. Журналист Савва собирает материалы для книги об одесском юморе. Сибиряк Борис объясняет причину приезда тем, что ему захотелось вспомнить то время, когда он поступал в Одесский институт связи. Однако дело обстоит иначе: герои не совсем честны по отношению к городу, с которым связано их прошлое.

Сергей Трахимёнок

Бог любит Одессу

Роман

© Трахимёнок С., 2022

© Оформление. ОДО «Издательство “Четыре четверти”», 2022

Олесь

В Киеве Олесь вышел из здания по улице Владимирская, 33[1 - По этому адресу находится здание СБУ Украины.] и пошел в сторону Софии. Отец стоял на углу и с особым интересом рассматривал серый камень, которым было облицовано здание и его колонны.

– Ты как первый раз все это видишь? – сказал Олесь после приветствия.

– В некотором смысле да. Когда я тут работал, мне было не до этого, – ответил отец.

Он был одет не по-летнему, в коричневом костюме, брюках с манжетами и почему-то в белой летней шляпе.

– Поговорим здесь? – спросил Олесь.

– Нет, пойдем, прогуляемся, – ответил отец.

Олесь хотел перейти улицу, но отец его остановил.

– Мы пойдем не к Софии, а к Богдану[2 - Памятник Богдану Хмельницкому.].

– А я думал, поведешь меня к скверу, где ты делал маме предложение.

Отец промолчал. И сын понял, что переборщил с остротами и намеками.

Они перешли улицу, немного пройдя дальше, постояли у памятника Богдану Хмельницкому. Затем двинулись к Михайловскому собору.

Отец молчал, как и Олесь.

Миновав собор, вышли на Владимирскую горку.

– Хотел показать тебе Киев, – сказал отец, – но за деревьями его плохо видно.

– Красивый пейзаж открывается отсюда только поздней осенью, когда вся листва опадает.

– Так, так, – ответил отец и оживился, – ты и это помнишь?

– Нет, – ответил Олесь, – просто я тут сейчас чаще бываю, чем ты.

– А-а, – неопределенно протянул отец.

– Ты любил водить меня в детстве в беседку.

– Вот туда мы и идем, посидим, поговорим.

Они подошли к беседке.

– Закрой глаза, – сказал отец.

– Зачем?

– Потом скажу.

Олесь закрыл глаза.

– Сколько там ступенек.

– Пять, – немного подумав, ответил Олесь.

– Шесть, – произнес отец, – раньше ты всегда их считал.

– Па, это было давно, еще когда учился считать и считал все подряд.

– Да, но я думал, что ты помнишь. У тебя должна быть фотографическая память.

– Ты же знаешь, это все байки о том, что у разведчиков фотографическая память. На самом деле все иначе. Человеческая память избирательна, она запоминает то, что нужно для выживания или когда ты вобьешь в нее то, что считаешь нужным. У нас в вузе был препод, он мог мгновенно актуализировать память всех в аудитории простым обещанием принять завтра зачет по той теме, которую мы сегодня разбираем на семинаре. И у всех память мгновенно улучшалась…

– Сравнил тоже, – ответил отец, – хотя это неплохой способ актуализации.

Они уселись на лавку.

– Ты догадываешься, зачем я тебя сюда привел?

– Да.

– А ты не хочешь спросить меня, почему та секретная миссия, что тебе поручается, стала мне известна?

– Нет.

– Почему?

– Потому, что ты сам мне об этом скажешь.

В это время к беседке подошла группа иностранцев, переводчица рассказывала им о Крещении Руси, время от времени указывая вниз на видневшуюся среди листвы спину Владимира Крестителя.

– Китайцы, – констатировал отец.

– Тебе лучше знать, я, в отличие от тебя, не могу отличить китайца от корейца или японца.

– Да, – ответил отец, – у нас были другие масштабы и другие визави.

– Что делать, – ответил Олесь, – те времена ушли в прошлое.

– Нам не дадут договорить, – сказал отец и поднялся со скамейки, – пойдем.

Они прошли вдоль перил Владимирской горки и стали спускаться вниз к бывшему музею Ленина.

– Ты знаешь, как называлось это здание в советские времена