Жил – был человек… Однажды, он познакомился с девушкой… У девушки были носочки разного цвета… Человек влюбился… Конец…

«О Любви»

«Вы жмётесь к ближнему и говорите при этом красивые слова. Но Я говорю вам: ваша Любовь к ближнему – это всего лишь дурная Любовь к самим себе.

Вы убегаете к ближнему от самих себя и хотели бы сделать из этого добродетель: но Я насквозь вижу ваше «бескорыстие».

«Ты» старше, чем «Я»; «Ты» объявлено священным, но пока ещё не признано таковым «Я»: и вот – человек жмётся к ближнему.

Разве призываю Я вас Любить ближнего? Скорее Я посоветую вам бежать от ближних и Любить дальних!

Выше Любви к ближнему стоит Любовь к дальнему и будущему; выше Любви к человеку – Любовь к делам и призрачным видениям.

Этот призрак, парящий над тобой, брат мой, прекраснее тебя; почему бы тебе не отдать ему плоть и кровь свою? Но Ты страшишься и бежишь к ближнему.

Вы не выносите себя и недостаточно себя Любите: и вот вы хотите соблазнить ближнего своего на Любовь к вам и позолотить себя его заблуждением.

Я хотел бы, чтобы все эти ближние и соседи их стали для вас невыносимы; и тогда из самих себя вам придётся создать друга с переполненным сердцем.

Вы приглашаете свидетеля, когда хотите похвалить себя; и когда вы убедили его думать о вас хорошо, тогда и сами начинаете хорошо думать о себе.

Лжёт не только тот, кто говорит вопреки знанию своему, но прежде всего тот, кто говорит вопреки своему незнанию. Именно так общаетесь вы между собой, вводя в заблуждение на свой счёт соседей своих.

Так говорит глупец: «Общение с людьми портит характер, особенно когда нет его».

Один идёт к ближнему, потому что ищет себя, а другой – потому что хочет себя потерять. Ваша дурная Любовь к себе превращает ваше Одиночество в тюрьму.

Дальние расплачиваются за вашу Любовь к ближнему; и всякий раз, когда вы соберётесь впятером, должен умереть шестой.

Я не Люблю ваших праздников: слишком много лицедеев встречаю Я там, и даже зрители часто кривляются, словно актёры.

Не о ближнем учу Я вас, но о друге. Да будет друг для вас праздником земли и предчувствием Сверхчеловека.

Я учу вас о друге и переполненном сердце его. Но надо уметь быть губкой, если хочешь, чтобы тебя Любили всем сердцем.

Я учу вас о друге, о вместилище добра, в котором мир предстает совершенным и завершённым; Я учу вас о созидающем друге, который всегда готов одарить таким миром.

И как мир этот развёртывается для него, так, свёртываясь, снова он возвращается к нему, подобно становлению добра через зло, подобно становлению цели из случая.

Да будет для тебя грядущее и отдалённое причиной твоего нынешнего: в друге Люби Сверхчеловека, как причину свою.

Братья мои, Любить дальнего, а не ближнего призываю Я вас.

Так говорил Заратустра…»

    ©Фридрих Ницше

1. «Мольба»

Забери мою Жизнь,

коль своей не хватает…

Возьми часть и молись,

чтоб хватило нам чая…

Сей напиток согреет

Тебя в непогоду,

чтоб сердечко стучало,

мне, лишь марш – недотрогу…

Возьми душу мою,

– Я отдамся без боя!!!

Отдай людям всё лучшее,

худшее – Богу…

Он найдёт недостаткам

моим применение…

Он починит, исправит,

озвучит значение…

Будь же лучшей для всех,

непокорной и робкой…

Пусть исчезнет весь грех,

станет звучней походка…

Изменись за мой счёт,

умоляю! Возьми меня!!!

Пусть румянец тех щёк,

освещает лишь имя…

Пусть сгорают те буквы

в настоящем, но в счастье…

Раз Любовь многорука,

– не травмируй запястье…

    20.11.2019.

2. «Доброта»

Гуляю по городу,

вспоминаю всех женщин,

седину сеет в бороду,

старый бес вагинальных трещин…

Не про них эти мысли,

все они добрые были,

всех в Святые бы их причислил, —

не подруги могилу рыли…

Только Я вот не очень хороший,

да и качеств нет таких, априори,

не вошебник Хоттаббыч, ибн Алёша,[1 - «Стари?к Хотта?быч» – советская повесть-сказка Лазаря Лагина о приключениях пионера Вольки Костылькова, который обнаружил кувшин с просидевшим в нём три с половиной тысячи лет джинном по имени Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб. Благодарный своему спасителю, Хоттабыч начинает служ